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司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其五
司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其五
[宋代]：真德秀
先民不可见，怀哉金玉音。士虽一命微，爱物宜存心。
矧兹圜扉内，白日变重阴。求情箠楚下，冤哉讵能禁。
謼嘷漫弗省，鬼神为悲吟。子往莅其职，朝夕惟钦钦。
谨刑勿留狱，斯语真良箴。
先民不可見，懷哉金玉音。士雖一命微，愛物宜存心。
矧茲圜扉内，白日變重陰。求情箠楚下，冤哉讵能禁。
謼嘷漫弗省，鬼神為悲吟。子往莅其職，朝夕惟欽欽。
謹刑勿留獄，斯語真良箴。
唐代·真德秀的简介
真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
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► 真德秀的诗(131篇) 〕
明代：
杨慎
红湿城中仙里，香霏阁下人家。幸遇风流地主，浑忘飘泊天涯。
六彩狂呼琼略，百杯烂醉金沙。何日公寻黄石，壁津共泛灵槎。
紅濕城中仙裡，香霏閣下人家。幸遇風流地主，渾忘飄泊天涯。
六彩狂呼瓊略，百杯爛醉金沙。何日公尋黃石，壁津共泛靈槎。
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王惟一
大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。
明代：
王彦泓
欢筵散后剩无聊，淡日庭阴雪未消。买笑敢云非措大，送愁无奈是茶娇。
萧疏客从才三骑，曲折胡同到九条。望见井床私怅望，莫应愁减丽华腰。
歡筵散後剩無聊，淡日庭陰雪未消。買笑敢雲非措大，送愁無奈是茶嬌。
蕭疏客從才三騎，曲折胡同到九條。望見井床私怅望，莫應愁減麗華腰。
宋代：
刘敞
绿树浮萍合，青山画障开。登临共今古，壮观杂欢哀。
长日消棋局，微风引酒杯。浮云满西北，容易雨飞来。
綠樹浮萍合，青山畫障開。登臨共今古，壯觀雜歡哀。
長日消棋局，微風引酒杯。浮雲滿西北，容易雨飛來。