方闻之士
方闻之士 (方聞之士 ) 是一个汉语成语，拼音是fāng wén zhī shì，方闻之士是中性词。。。。
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| 品头论足 | 见“品头题足”。 |
| 居功自满 | 居功：自恃有功；满：满足。自以为有功劳而骄傲自大。 |
| 大名鼎鼎 | 鼎鼎：声威盛大的样子。 |
| 山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 无法无天 | 法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理；任意干坏事。现多形容违法乱纪；不受管束。 |
| 三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故；现多指死亡。 |
| 饿虎吞羊 | 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
| 忠臣不事二君，贞女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 行不顾言 | 顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 谠言直声 | 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 悬石程书 | 形容勤于政事。 |
| 茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
| 凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
| 粉墨登场 | 粉墨：搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色；像演戏一样活动。 |
| 无稽之谈 | 稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。 |
| 身败名裂 | 地位丧失；名声败坏。现在也形容干了坏事；遭到彻底失败。 |
| 饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 胆大心小 | 形容办事果断，考虑周密。 |
| 刮目相看 | 去掉旧的看法；用新眼光看待。 |
| 战不旋踵 | 旋：转。踵：脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
| 诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸：一些；许多；如：像。 |
| 无所畏惧 | 畏惧：害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
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