治谱家传
治谱家传 (治谱家传 ) 是一个汉语成语，拼音是zhì pǔ jiā chuán，治谱家传是中性词。。。。
拼音读音
拼音zhì pǔ jiā chuán
怎么读
注音ㄓˋ ㄆㄨˇ ㄐ一ㄚ ㄔㄨㄢˊˊ
出处《南齐书·傅琰传》：“琰父子并著奇绩，江左鲜有。世云诸傅有治县谱，子孙相传，不以示人。”
用法作宾语、定语；用于书面语。
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| 道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
| 物阜民安 | 阜：丰富。物产丰富，人民安乐。 |
| 引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
| 斗方名士 | 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
| 普天同庆 | 普：普遍；天：天下；庆：庆贺。普天下共同庆祝。 |
| 恶衣恶食 | 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 如臂使指 | 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
| 户限为穿 | 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
| 神出鬼入 | 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 触目皆是 | 触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。 |
| 暴取豪夺 | 豪：强横。用暴力劫夺。 |
| 指天誓日 | 指着苍天；对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
| 火烛银花 | 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 囚首垢面 | 象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
| 死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
| 羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 平心而论 | 论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 错落有致 | 致：别致；有情趣；错落：参差交错；致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐；但却极有情趣；使人看了有好感。 |
| 一窍不通 | 窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
| 学而优则仕 | 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 尽诚竭节 | 诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
| 祝哽祝噎 | 祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 | 九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
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