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※ 与(剜肉做疮)相关的成语及拼音：
| 绿林大盗 | 指聚集山林的强盗。 |
| 瓮中之鳖 | 比喻已在掌握之中；逃跑不了的东西。瓮：大坛子；鳖：甲鱼。 |
| 莫衷一是 | 莫：不；还是；衷：折衷；断定；是：对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。 |
| 不骄不躁 | 骄：骄傲；躁：急躁。不骄傲；不急躁。 |
| 四书五经 | 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 杨柳依依 | 杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
| 不分青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 争先恐后 | 争着向前；唯恐落后。 |
| 神出鬼入 | 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 有权有势 | 势：地位和权力。既有权力，又有地位。 |
| 火烛银花 | 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
| 各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
| 大腹便便 | 便便：肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
| 家无儋石 | 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 安闲自得 | 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 |
| 凤协鸾和 | 形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 知往鉴今 | 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。 |
| 胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
| 卑鄙龌龊 | 龌龊：肮脏。品行恶劣下流。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
| 走过场 | 形容办事只在形式上过一下，却不实干。 |
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