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※ 与(无可把握)相关的成语及拼音：
| 太岁头上动土 | 比喻触犯强暴有力的人。 |
| 干干脆脆 | 痛痛快快，干净利索。 |
| 鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
| 举重若轻 | 举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。 |
| 暮史朝经 | 经：指儒家经典。晚上读史书，早晨读经书。形容勤奋好学。 |
| 笃近举远 | 笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。 |
| 昂藏七尺 | 指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 乳臭未干 | 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
| 目不斜视 | 眼睛不往旁边看。形容目光庄重；神情严肃。 |
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 善游者溺 | 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。 |
| 文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 珠还合浦 | 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
| 天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 前赴后继 | 赴：奔赴。前面的冲上去了；后面的紧跟上来。形容不断投入战斗；奋勇冲杀向前。 |
| 主人翁 | 当家作主的人。 |
| 服气吞露 | 服气：导引之术，即气功。指修炼道术。 |
| 行不副言 | 谓言行不一。 |
| 望子成龙 | 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。 |
| 顾影惭形 | 看着身影，对自己的形体感到羞愧。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 及时雨 | 指庄稼正需要雨水时下的雨。比喻适时的帮助。 |
| 夫倡妇随 | 见“夫唱妇随”。 |
| 规规矩矩 | 指人的品行方正，谨守礼法。 |
| 富贵不能淫 | 富：有钱；贵：旧指官位高；淫：迷惑、诱使腐化堕落。指不为金钱和权位所迷惑。 |
| 乌鸦嘴 | 比喻说话讨厌的人。 |
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