以为口实

意思解释
基本解释口实:话柄。作为谈话的资料。指作为指责、攻击或嘲笑的话柄。
出处春秋·鲁·左丘明《国语·楚语下》:“使无以寡君为口实。”
例子晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“黎庶追思,以为口实。”
基础信息
拼音yǐ wéi kǒu shí
注音一ˇ ㄨㄟˊ ㄎㄡˇ ㄕˊ
感情以为口实是中性词。
用法作谓语、定语;用于书面语。
近义词引为口实
字义分解
更多成语的意思解释
- 胡作非为(意思解释)
- 是非口舌(意思解释)
- 杯蛇幻影(意思解释)
- 一钱太守(意思解释)
- 冰解的破(意思解释)
- 锲而不舍(意思解释)
- 野心勃勃(意思解释)
- 一拥而上(意思解释)
- 笃近举远(意思解释)
- 饿虎吞羊(意思解释)
- 燕雀安知鸿鹄之志(意思解释)
- 到此为止(意思解释)
- 飞檐走壁(意思解释)
- 鸡胸龟背(意思解释)
- 俭以养德(意思解释)
- 千里送鹅毛,礼轻情意重(意思解释)
- 有血有肉(意思解释)
- 兴高采烈(意思解释)
- 举世无敌(意思解释)
- 亡命之徒(意思解释)
- 迭床架屋(意思解释)
- 学而优则仕(意思解释)
- 散带衡门(意思解释)
- 短寿促命(意思解释)
- 胡支扯叶(意思解释)
- 草满囹圄(意思解释)
- 寥寥无几(意思解释)
- 繁荣富强(意思解释)
※ 以为口实的意思解释、以为口实是什么意思由微珍文苑提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 犬马恋主 | 喻臣下眷怀君上。 |
| 反求诸己 | 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 慌里慌张 | 指焦急不安或精神慌乱。 |
| 半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 飞檐走壁 | 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。 |
| 分路扬镳 | 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
| 生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 心旷神怡 | 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
| 冲锋陷阵 | 陷阵:攻破;深入敌阵。冲向敌人的防线;攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
| 熟能生巧 | 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
| 凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
| 恶醉强酒 | 强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
| 度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 法不阿贵 | 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
| 粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
| 牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 洗耳恭听 | 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
| 无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
| 举足轻重 | 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 |