刑余之人的成语故事

拼音xíng yú zhī rén

基本解释余：以后。①特指太监或受过宫刑的人。②也指受刑致残的人。

出处《史记·孙子吴起列传》：“齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：‘刑余之人不可。’”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
二话没说	马烽、西戎《吕梁英雄传》：“正说中间，门外雷石柱慌慌张张进来，一把拉住老武，二话没说，往外就走。”
名士风流	南朝宋范晔《后汉书方术传论》：“汉世之所谓名士者，其风流可知矣。”
用心良苦	清·钱谦益《题怀麓堂诗钞》：“孟阳于恶疾沉痼之后，出西涯之诗疗之，曰：‘此引年之药物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’”
胸有成竹	宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”
目不转睛	晋杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓，目不转睛，膝不移处。”
神出鬼入	《淮南子兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”
反老还童	清翟灏《通俗编识馀》：“《急就章》‘长乐无极老复丁’即《参同契》所云老翁复丁壮也，今变之曰反老还童。”
燕雀安知鸿鹄之志	《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？”
以弱制强	三国·蜀·诸葛亮《将苑·将刚》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。”
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”