散马休牛的成语故事
拼音sàn mǎ xiū niú
基本解释《书 武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。
出处《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。
散马休牛的典故
商朝末年，商纣王荒淫无度，百姓怨声载道。周武王率领大军把商都包围起来，商纣王登上鹿台放火自杀。周武王建立周朝，定都镐京，让士兵回家从事农业生产，把征用的牛马全部退还，让全国老百姓过上安居乐业的日子。
更多成语出处和典故
※ 与(散马休牛)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 斩草除根 | 先秦 左丘明《左传 隐公六年》：“为国家者，见恶，如农夫之务去草焉……绝其本根，勿使能殖。” |
| 逆道乱常 | 唐 李公佐《谢小娥传》：“如小娥足以儆天下逆道乱常之心，足以观天下贞夫孝妇之节也。” |
| 节用裕民 | 荀况《荀子 富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。” |
| 轮焉奂焉 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“美哉轮焉！美哉奂焉！” |
| 荒淫无耻 | 徐迟《狂欢之夜》：“在这座最庄严的城中，却有着一群荒淫无耻的，丑态百出的，伤天害理的，穷凶极恶的衣冠禽兽。” |
| 明知故问 | 清·石玉昆《三侠五义》：“见他这番光景，明知故问道：‘先生为着何事伤心呢？” |
| 明争暗斗 | 冯玉祥《我的生活》：“于是两方明争暗斗，各不相让，一天利害一天，闹成所谓‘府院之争’。” |
| 高步阔视 | 清·袁枚《新齐谐·冷秋江》：“果见一丈夫魋肩昂背，高步阔视，持大扇击手作拍板，口唱《大江东》，于于然来。群鬼尽散。” |
| 反治其身 | |
| 见危致命 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“士见危致命，见得思义。” |