望洋惊叹的成语故事

拼音wàng yáng jīng tàn

基本解释比喻看见他人伟大而慨叹自己或处理一件事而慨叹力量不足。

出处清·杭世骏《<李太白全集>序》：“书来质余，方望洋惊叹，五体投地，而敢以一言半句相益乎！”

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成语	历史出处
经帮纬国	唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。”
释车下走	战国·韩·韩非《韩非子·外储说左上》：“行数百数，以驹为不疾，夺辔代之；御可数百步，以马为不进，尽释车而走。”
四书五经	汉班固《白虎通五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋朱熹着有《四书集注》。
遁世离俗	《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
成竹在胸	宋苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。”
沤沫槿艳	《太平广记》第351卷：“某非猎食者，哀君情切，因来奉救。沤沫槿艳，不必多怀。”
安步当车	西汉刘向《战国策齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
永垂不朽	《魏书高祖纪下》：“虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，厘整时务。”
表里如一	先秦孔子《论语颜渊》：“行之以忠者，是事实要着实。”宋朱熹集注：“以忠，则表里如一。”
偶一为之	宋欧阳修《纵囚论》：“若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。”