好善嫉恶的成语故事
拼音hǎo shàn jí è
基本解释崇尚美善，憎恨丑恶。
出处汉·王符《潜夫论·实贡》：“好善嫉恶，赏罚严明，治之材也。”
好善嫉恶的典故
唐朝中期，西域吐蕃很想侵犯中原，由于李晟的顽强抵抗而不能得逞。吐蕃的宰相结赞运用离间计，亲率大军入侵陇州和凤翔，被李晟打败。他假意求和，唐德宗借故罢免李晟的兵权，别人借机为他鸣不平，他天性好善嫉恶，不愿拉帮结派。
更多成语出处和典故
※ 与(好善嫉恶)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 齿牙为祸 | 《史记 晋世家》：“初，献公将伐骊戎，人曰：'齿牙为祸。'及破骊戎，获骊姬，爱之，竟以乱晋。 |
| 吠影吠声 | 清 梁启超《管子传》第一章：“而后之陋儒，并孟子之所以自信者而亦无之，乃反吠影吠声。” |
| 手舞足蹈 | 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“乐则生矣，全则恶可已也。恶可已，则不知足之蹈之，手之舞之。” |
| 鹰击长空 | 毛泽东《沁园春·长沙》词：“ 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。” |
| 百川归海 | 西汉 刘安《淮南子 氾论训》：“百川异源，而皆归于海；百家殊业而皆务于治。” |
| 丑声远播 | 《宋书·卢陵孝献王义真传》：“咸阳之酷，丑声远播。” |
| 雪兆丰年 | 清·李汝珍《镜花缘》第三回：“古人云：‘雪兆丰年’。” |
| 人心归向 | 《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。” |
| 坏法乱纪 | 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“故天子适诸侯，必舍其祖庙，而不以礼籍入，是谓天子坏法乱纪。” |
| 谦受益，满招损 | 明·沈采《千金记·延访》：“谦受益，满招损。” |