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解铃还须系铃人的成语故事

拼音jiě líng hái xū xì líng rén

基本解释比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。

出处宋惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。

解铃还须系铃人的典故

南北朝的泰钦和尚自小悟性过人。有一天，金陵清凉寺方丈法眼和尚开坛讲法，问众人：“老虎脖子上系了一个金铃，谁能把它解下来？”众人都回答不出来。

这时，恰好小泰钦来了。法眼便问泰钦，泰钦说：“大家为什么不回答：‘系铃的人能够解下来呢？’”

成语	历史出处
逍遥法外	南朝梁萧统《梁昭明集林钟六月》：“敬想足下，藏形月府，遁迹冰床，披庄子之七篇，逍遥物外；玩老聃之两卷，恍惚怀中。”
人才济济	清李汝珍《镜花缘》第62回：“闰臣见人才济济，十分欢悦。”
同病相怜	汉赵晔《吴越春秋阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。”
费尽心机	宋戴复古《石屏集论诗绝句》：“有时勿得惊人句，费尽心机做不成。”
无法无天	清曹雪芹《红楼梦》：“珍大奶奶是个老实头，个个人都叫他养得无法无天的。”
漏洞百出	姚雪垠《<歧路灯>序》：“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各种世俗人物，同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。”
宁为鸡口，不为牛后	《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
一干二净	清李汝珍《镜花缘》：“他是‘一毛不拔’，我们是‘无毛不拔’，把他拔的一干二净，看他如何？”
饮水思源	北周庾信《征调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”
半吊子	丁玲《我所认识的瞿秋白同志》：“他却说自己是‘半吊子文人’，也是一种夸大，是不真实的。”