古为今用的成语故事
拼音gǔ wéi jīn yòng
基本解释指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。
出处毛泽东《书信选集 致陆定一》：“古为今用，洋为中用。”
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更多成语出处和典故
※ 与(古为今用)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 日甚一日 | 《新唐书 独孤及传》：“陛下岂迟疑于改作，逡巡于旧贯，使大议有所壅，而率土之患日甚一日？” |
| 好说歹说 | 清 李宝嘉《文明小史》第三回：“掌柜的便同他们好说歹说，说我们都是乡邻，你们也犯不着来害我。” |
| 老奸巨猾 | 《宋史·食货志上》：“老奸巨猾；匿身州县；舞法扰民；盖甚至前日。” |
| 颐指气使 | 唐 元稹《追封李逊母崔氏博陵郡太君制》：“今逊等有地千里，有禄万钟，颐指气使，无不随顺，所不足者，其唯风树寒泉之思乎！” |
| 习非成是 | 西汉 扬雄《法言 学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？” |
| 处之泰然 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋 朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。” |
| 无法无天 | 清 曹雪芹《红楼梦》：“珍大奶奶是个老实头，个个人都叫他养得无法无天的。” |
| 促膝谈心 | 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“大郎置酒相待，促膝谈心，甚是款洽。” |
| 之死靡二 | 《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。” |
| 一场空 | 明·许仲琳《封神演义》第40回：“枉费心机空费力，雪消春水一场空。” |