身首分离的成语故事


身首分离

拼音shēn shǒu fēn lí

基本解释身:躯干;首:头。头和身体分开了。指被砍头。

出处西汉·刘向《战国策·秦策四》:“刳腹折颐,首身分离,暴骨草泽。”


身首分离的典故

战国时期,秦军进攻魏国,魏国仓皇应战,上郡之战杀得血肉横飞、尸横遍野,3万魏军全部战死。秦军占领了上郡,把村庄洗劫一空,老百姓被掳走,秦国不断侵略六国,制造无数惨案。春申君评价为:“首身分离,暴骨草泽,头颅僵仆。”


更多成语出处和典故


※ 与(身首分离)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
经邦论道 《隋书 李穆传》:“臣日薄桑榆,位高轩冕,经邦论道,自顾缺然。”
多多益善 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“上曰:‘于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’”
防患于未然 《周易 既济》:“君子以思患而豫防之。《乐府诗集 君子行》:“君子防未然。”
成竹在胸 宋 苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂。”
冠绝一时 《晋书·刘聪载记》:“十王习击刺,猿臂善射,弯弓三百斤,膂力骁捷,冠绝一时。”
意兴索然 《东周列国志》第七十一回:“景公意兴索然。左右问曰:‘将回宫乎?’景公曰:‘可移於梁邱大夫之家。’”清 蒲松龄《聊斋志异 仙人岛》:“绿云顾父曰:“圣人无字门人者,‘孝哉……’一句,即是人言。”王闻之,意兴索然。”
通今达古 胡蕴玉《<中国文学史>序》:“述学派之流别,论政治之得失,纵有通今达古之才,而无瑰玮奇丽之笔,言之无文,行之不远。”
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善善恶恶 先秦 荀况《荀子 强国》:“彼先王之道也,一人之本也,善善恶恶之应也,治必由之,古今一也。”
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