送商继显
[元代]：吾丘衍
昔送春水别，悠悠岁华迁。廉车忽东来，清风满长川。
我家衡门古城曲，养素居真抱幽独。少年未免笑陈平，委巷何人重干木。
君能下士倾里闾，时恒过我谈诗书。丈夫贵义乃如此，高怀可似东平徐。
凤凰衔书紫云阙，驿使连催向春发。此行莫嗟老相随，尚父犹能赞纶綍。
青云万里何茫茫，冥鸿不飞天路长。瀛洲松桂各有意，未应笑□孤兰芳。
人间聚散岂得已，义士由来重知己。璅陵旧隐固依然，东山须为苍生起。
昔送春水别，悠悠歲華遷。廉車忽東來，清風滿長川。
我家衡門古城曲，養素居真抱幽獨。少年未免笑陳平，委巷何人重幹木。
君能下士傾裡闾，時恒過我談詩書。丈夫貴義乃如此，高懷可似東平徐。
鳳凰銜書紫雲阙，驿使連催向春發。此行莫嗟老相随，尚父猶能贊綸綍。
青雲萬裡何茫茫，冥鴻不飛天路長。瀛洲松桂各有意，未應笑□孤蘭芳。
人間聚散豈得已，義士由來重知己。璅陵舊隐固依然，東山須為蒼生起。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
清代：
蒋春霖
海近秋先至，城空客少过。沧桑新涕泪，云物小槃阿。
乐土聊高枕，王师未止戈。鸡声催揽镜，双鬓已微皤。
海近秋先至，城空客少過。滄桑新涕淚，雲物小槃阿。
樂土聊高枕，王師未止戈。雞聲催攬鏡，雙鬓已微皤。
：
江源
主家富敌国，金谷年年春。楼台艳罗绮，交疏镂檀沉。
黄金易歌笑，明珠买妾身。火浣裁舞衣，珊瑚如拆薪。
主家富敵國，金谷年年春。樓台豔羅绮，交疏镂檀沉。
黃金易歌笑，明珠買妾身。火浣裁舞衣，珊瑚如拆薪。
宋代：
岳珂
有王茂宏之笔势，予非取其丽。
从容而大肆，巧者以愧，
有王茂宏之筆勢，予非取其麗。
從容而大肆，巧者以愧，
明代：
徐渭
虎丘春茗妙烘蒸，七碗何愁不上升。
青箬旧封题谷雨，紫砂新罐买宜兴。
虎丘春茗妙烘蒸，七碗何愁不上升。
青箬舊封題谷雨，紫砂新罐買宜興。
：
杨爵
白日回光迷远山，风烟薄暮早春寒。几回点检累臣罪，一疏欲期天下安。
白日回光迷遠山，風煙薄暮早春寒。幾回點檢累臣罪，一疏欲期天下安。
明代：
林光
到处耕庸亦不悲，巢栖穴处尚谙时。三秋异卉终难好，一柱颓波别有裨。
当宁叠能崇礼数，四山元亦托心知。生刍迢递来今日，一瓣名香孺子祠。
到處耕庸亦不悲，巢栖穴處尚谙時。三秋異卉終難好，一柱頹波别有裨。
當甯疊能崇禮數，四山元亦托心知。生刍迢遞來今日，一瓣名香孺子祠。