桃源

[元代]:吾丘衍

避世成仙岂怨秦,翠霞丹霭景长春。不因野水流花出,此地何由识晋人。

吾丘衍简介

唐代·吾丘衍的简介

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

...〔 ► 吾丘衍的诗(158篇)

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运禅人求偈

释德洪

石室如仄磬,春云如翠被。翛然无事僧,来此时枕臂。

无求即无忧,有身还有累。永怀彭尊宿,一席曾遁世。

次韵王鸥盟秋日郊居即事

宋代杨冠卿

松菊依然绕旧庐,西风归兴动鲈鱼。

归来有酒辄成醉,旋摘秋园雨后蔬。

洛阳道 二

南北朝徐陵

洛阳驰道上。

春日起尘埃。

送兄弟还都至长葛河上四首·双禽

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双双河洲禽,文彩披丹质。

飞翔不离渚,鸣戏自终日。

有人示山水画卷以为元晖作求诗

宋代戴表元

砚山山下小於菟,文彩斓斑今亦无。

一坞乱云浓似漆,春风吹梦过西湖。

寿欧子建六十初度时方应试棘围

明代韩日缵

才名七步竟谁伦,一领青衫几十春。揽镜不妨宁作我,掺觚那肯不惊人。

少年逐队豪仍在,白杜同盟迹未陈。我已倦游君始壮,风云会见起潜鳞。