首页 > 诗文 > 刘晏的诗 > 咏王大娘戴竿

咏王大娘戴竿

[唐代]:刘晏

楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。

谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。

咏王大娘戴竿译文及注释

译文

勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。

谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。

注释

楼:指勤​政楼​。百戏:指音乐、舞蹈、曲艺、杂技等。

绮罗:指妇女穿的有纹彩的丝织品,此处指王大娘。翻:反而,反倒。杜甫​《送赵十七明府之县​》诗:“论交翻恨晚,卧病却愁春。”

著:一作“着”。

咏王大娘戴竿创作背景

  春天为万物勃生之时,人之情感也在春天时最为丰富。此时若接到念中情人相约会的书信,必然会十分喜悦。该词反映了这种欣喜、激动之情。该词从接到情书写起,把一个恋人对爱情渴望而又焦虑的心理展示得细致入微,情感描写往复回环,富有波澜。

参考资料:

1、王寅生 ,张福海选注.爱情词品珍:东方出版社,1995年8月第1版.:222-223

2、朱明伦.古代情词三百首:辽宁大学出版社,1997年7月.:278-278

咏王大娘戴竿鉴赏

  “楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山,还有一个小孩子在山上翻滚出入,真够刺激。而着一“唯”字,更有“万绿丛中一点红”之妙。

  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。

  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。

刘晏简介

唐代·刘晏的简介

刘晏

刘晏,是唐代著名的经济改革家和理财家。字士安,曹州南华(今东明县)人。幼年才华横溢,号称神童,名噪京师,明朝时列名《三字经》。历任吏部尚书同平章事、领度支、铸钱、盐铁等使。实施了一系列的财政改革措施,为安史之乱后的唐朝经济发展做出了重要的贡献。因谗臣当道,被敕自尽。

...〔 ► 刘晏的诗(2篇)

猜你喜欢

伯友夜半酒醒戏举一首

刘崧

对酒不能饮,高人方醉眠。衣裳侵石冷,冠帻挂云偏。

地迥星联户,风澄露满天。冥冥清夜过,惊起问初筵。

长干三台(四首)

明代杨慎

雁齿红桥仙舫,鸭头绿水人家。

邀郎深夜沽酒,约伴明朝浣沙。

戏答李伯襄 其二

明代伍瑞隆

暖风微雨昼迷冥,深院无人处处莺。未必诏华从此掷,不须愁怨却悲鸣。

雨坐读史记忆子中兄茆堂已开北渠赋此奉呈三绝 其二

刘崧

娇儿忍冷戏床前,贪笑痴啼也可怜。乌桕林空红叶湿,萧萧烟火对愁眠。

读书 其二

宋代张九成

横浦非吾土,久寓亦何聊。不学元相国,百斛贮胡椒。

饥寒何以遣,唯以文字消。方其得意处,捽茹亦逍遥。

再次韵四首

宋代陈造

公朝已后茹茅连,幕府偷闲亦所天。

宠辱肯为差别观,道人随寓只怡然。