董止庵诗卷
[元代]：岑安卿
道人名止庵，其实无所止。不搆草木庐，不斸土石址。
惟于寓居堂，揭扁字盈咫。伟哉磐石书，古隶遒且美。
廛市固烦嚣，自得尘外致。开扃睨龙泉，岚光动阑几。
中函玉笈文，鳞比积经史。朝翻暮紬绎，刻志究玄理。
著书混三教，牵令同一轨。示予得披阅，愧未参奥旨。
出语如涌泉，辨析至于是。性心既超脱，好尚世所异。
朝行携赤藤，逍遥舜江市。夜息数清漏，灵台湛秋水。
我尝问道人，请析止之义。仁敬慈孝信，五者孰可已。
道人笑未言，欲答如有拟。缗蛮黄鸟声，翛然起岑蔚。
道人名止庵，其實無所止。不搆草木廬，不斸土石址。
惟于寓居堂，揭扁字盈咫。偉哉磐石書，古隸遒且美。
廛市固煩嚣，自得塵外緻。開扃睨龍泉，岚光動闌幾。
中函玉笈文，鱗比積經史。朝翻暮紬繹，刻志究玄理。
著書混三教，牽令同一軌。示予得披閱，愧未參奧旨。
出語如湧泉，辨析至于是。性心既超脫，好尚世所異。
朝行攜赤藤，逍遙舜江市。夜息數清漏，靈台湛秋水。
我嘗問道人，請析止之義。仁敬慈孝信，五者孰可已。
道人笑未言，欲答如有拟。缗蠻黃鳥聲，翛然起岑蔚。
唐代·岑安卿的简介
岑安卿（1286～1355）元代诗人。字静能，所居近栲栳峰，故自号栲栳山人，余姚上林乡（今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带）人。志行高洁，穷阨以终，尝作《三哀诗》，吊宋遗民之在里中者，寄托深远，脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四库总目》评其诗戛戛孤往，如其为人。
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► 岑安卿的诗(157篇) 〕
宋代：
陈渊
休论暮四同朝四，且说前三与后三。造物戏人无足较，老禅深处要重参。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禅深處要重參。
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弘历
展豫巡嵩洛，回銮奉寿康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。凤楼五云表，蔼蔼萃千祥。
展豫巡嵩洛，回銮奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五雲表，藹藹萃千祥。
唐代：
庞蕴
行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
清代：
秦涌
家山小别未多时，倏忽寒波动水湄。客里秋声倍萧飒，无端触起故园思。
家山小别未多時，倏忽寒波動水湄。客裡秋聲倍蕭飒，無端觸起故園思。
明代：
邵宝
古涧泉如为我然，松阴有石更堪眠。仰高长对山灵在，习静将胜尘务牵。
大孤小孤汇泽畔，南高北高潮海边。人间山水即风月，清兴到时那用钱。
古澗泉如為我然，松陰有石更堪眠。仰高長對山靈在，習靜将勝塵務牽。
大孤小孤彙澤畔，南高北高潮海邊。人間山水即風月，清興到時那用錢。
明代：
王鏊
落日船头见素帷，梦中昨夜哭君时。交游四海今谁在，心事平生我最知。
博失郑侨疑莫问，直怀叔向泪空垂。临终老眼犹能视，免得区区谏用尸。
落日船頭見素帷，夢中昨夜哭君時。交遊四海今誰在，心事平生我最知。
博失鄭僑疑莫問，直懷叔向淚空垂。臨終老眼猶能視，免得區區谏用屍。