送梁仲文
[元代]：曹之谦
圣人既已没，圣道遂不传。异端壅正途，榛塞踰千年。
大儒起相承，辟之斯廓然。濂溪回北流，伊洛开洪源。
学者有适从，披云见青天。我生虽多难，闻道早有缘。
中岁苦病目，不得深穷研。梁君河东秀，意气凌孤骞。
探道得奥阃，辩说如河悬。所知非苟知，而亦允蹈焉。
出入口耳者，彼我奚足言。却来自秦京，过我汾水边。
未几复言别，长途北之燕。行看奋六翮，高举凌云烟。
功成名遂后，归老河之湍。相从讲圣学，与子长周旋。
聖人既已沒，聖道遂不傳。異端壅正途，榛塞踰千年。
大儒起相承，辟之斯廓然。濂溪回北流，伊洛開洪源。
學者有适從，披雲見青天。我生雖多難，聞道早有緣。
中歲苦病目，不得深窮研。梁君河東秀，意氣淩孤骞。
探道得奧阃，辯說如河懸。所知非苟知，而亦允蹈焉。
出入口耳者，彼我奚足言。卻來自秦京，過我汾水邊。
未幾複言别，長途北之燕。行看奮六翮，高舉淩雲煙。
功成名遂後，歸老河之湍。相從講聖學，與子長周旋。
唐代·曹之谦的简介
之谦，字益甫，云中应人。幼知力学，早擢巍科。既而与元好问同掾东曹，机务倥偬，商订文字，未尝少辍。北渡后，居平阳者三十馀年，与诸生讲学，一以伊洛为宗，众翕然从之，文风为之一变。所著古文杂诗仅三百首，曰《兑斋文集》。汲郡王恽序之曰：先生之作，其析理知言，择之精，语之详，浑涵经旨，深尚体之工；刊落陈言，及自得之趣。而又抑扬有法，丰约得所。可谓常而知变，醇而不杂者也。
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► 曹之谦的诗(42篇) 〕
元代：
丁鹤年
高人嗟逝矣，静乐尚求诗。岂意无为道，翻成罔极悲。
二难勤继述，一默付希夷。饮水心愈洁，看山意更迟。
高人嗟逝矣，靜樂尚求詩。豈意無為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
清代：
张湄
澄台上下树婆娑，满目残阳动碧波。天水无垠同一气，风帆如叶岛如螺。
澄台上下樹婆娑，滿目殘陽動碧波。天水無垠同一氣，風帆如葉島如螺。
近现代：
陈仁德
挥手凭栏意气横，狂飙浩荡扫神京。只今惟有寒鸦噪，曾伴楼头万岁声。
揮手憑欄意氣橫，狂飙浩蕩掃神京。隻今惟有寒鴉噪，曾伴樓頭萬歲聲。
唐代：
白居易
石浅沙平流水寒，水边斜插一渔竿。
江南客见生乡思，道似严陵七里滩。
石淺沙平流水寒，水邊斜插一漁竿。
江南客見生鄉思，道似嚴陵七裡灘。
宋代：
张镃
当途老稚遮不住，京口屯云饥待哺。
平生四海庙廊姿，八处蕃宣俱暇豫。
當途老稚遮不住，京口屯雲饑待哺。
平生四海廟廊姿，八處蕃宣俱暇豫。
两汉：
佚名
本来无说本无言。澄寂湛然。湛然常寂气神全。希内自观玄。
玄中妙，妙中玄。无相貌，莫团圆。往来去，怎遮拦。清风明月前。
本來無說本無言。澄寂湛然。湛然常寂氣神全。希内自觀玄。
玄中妙，妙中玄。無相貌，莫團圓。往來去，怎遮攔。清風明月前。