溢首座请赞
[宋代]:释大观
{左毛右畏}{左毛右畏}{左毛右崔}{左毛右崔},顒顒昂昂。
强出人前,果见乖张。
直如劈竹而人罕知其曲,圆如走丸而吾常用其方。
闻说我宗甚奇特,当甚多年苕帚椿。
明修栈道,暗渡陈仓。
出语全无碑记,考贼不用证贜。
敢滥称花木瓜直下儿孙,真所谓米尽到糠。
个样嘴脸非似人恶,吾亦自恶,
那堪形之丹青,悬之高堂。
第一分付断云,付与丙丁收藏。
覆水自来收不得,从教四海沸如汤。
{左毛右畏}{左毛右畏}{左毛右崔}{左毛右崔},顒顒昂昂。
強出人前,果見乖張。
直如劈竹而人罕知其曲,圓如走丸而吾常用其方。
聞說我宗甚奇特,當甚多年苕帚椿。
明修棧道,暗渡陳倉。
出語全無碑記,考賊不用證贜。
敢濫稱花木瓜直下兒孫,真所謂米盡到糠。
個樣嘴臉非似人惡,吾亦自惡,
那堪形之丹青,懸之高堂。
第一分付斷雲,付與丙丁收藏。
覆水自來收不得,從教四海沸如湯。
唐代·释大观的简介
释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
...〔
► 释大观的诗(145篇) 〕
明代:
李攀龙
北风吹折九河冰,五马如龙度李膺。把袂中原来气色,开樽碣石倚凭陵。
明堂大集周方岳,列郡深惭汉股肱。词赋祗今吾党在,将因顾眄一先登。
北風吹折九河冰,五馬如龍度李膺。把袂中原來氣色,開樽碣石倚憑陵。
明堂大集周方嶽,列郡深慚漢股肱。詞賦祗今吾黨在,将因顧眄一先登。
元代:
黄公望
六法从来推顾陆,一生今始见营丘。腕中筋骨元来铁,世上江山尽入眸。
林影有风摧落叶,涧声无雨咽清流。寒驴骚客吟成未,万壑寒云为尔留。
六法從來推顧陸,一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵,世上江山盡入眸。
林影有風摧落葉,澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未,萬壑寒雲為爾留。
明代:
张吉
拜相后先公与马,公多容色马多忧。若更庆历为元祐,公亦须忧到死休。
拜相後先公與馬,公多容色馬多憂。若更慶曆為元祐,公亦須憂到死休。
宋代:
姚勉
谢却君恩入寒尘,宫花从此不能春。
丹青恨毛延寿,娄敬先为作俑人。
謝卻君恩入寒塵,宮花從此不能春。
丹青恨毛延壽,婁敬先為作俑人。
:
常国武
此石来何方,卓尔成丘壑。嘉名锡飞来,应从天上落。
问君底事来人间,不住仙山住黟山。若非众女嫉蛾眉,定是天公昧选贤。
此石來何方,卓爾成丘壑。嘉名錫飛來,應從天上落。
問君底事來人間,不住仙山住黟山。若非衆女嫉蛾眉,定是天公昧選賢。