临平谒申包胥庙
[唐代]：全祖望
聘节当时过，祠宫奕世传。应从沼吴日，重溯哭秦年。
事拟巫臣后，功居范蠡前。远交真上策，秘计失遗编。
报复亦何定，仇雠竟忽焉。先王吐积愤，肤使壮归旃。
望里皋亭树，空中宝鼎烟。隔江越绝近，千里郢都悬。
骠骑疑封爵，盐官接庙堧。兴亡已百幻，恩怨合平捐。
若遇乘潮客，休题鞭墓愆。我来初夏节，新麦荐神弦。
聘節當時過，祠宮奕世傳。應從沼吳日，重溯哭秦年。
事拟巫臣後，功居範蠡前。遠交真上策，秘計失遺編。
報複亦何定，仇雠竟忽焉。先王吐積憤，膚使壯歸旃。
望裡臯亭樹，空中寶鼎煙。隔江越絕近，千裡郢都懸。
骠騎疑封爵，鹽官接廟堧。興亡已百幻，恩怨合平捐。
若遇乘潮客，休題鞭墓愆。我來初夏節，新麥薦神弦。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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► 全祖望的诗(647篇) 〕
明代：
释今无
愿乞金刚四座高，长年一册压方袍。问人每爽朱提约，在我殊怜白首劳。
念佛有时行玉兔，抡材真欲踞金鳌。神宗旧事偏能忆，閒共诸僧说海涛。
願乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鳌。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。
明代：
王恭
红烛离堂酒半醒，骊歌今夕若为听。故人好是身随桂，浮客空嗟迹类萍。
花屿晚钟湖上别，凤台春树梦中青。应知昼绣长林下，白首还来到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，骊歌今夕若為聽。故人好是身随桂，浮客空嗟迹類萍。
花嶼晚鐘湖上别，鳳台春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
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梁柱臣
仙客蓬莱侍直还，晚怜休沐得仙山。聊堪吏隐人间世，欲赋郊居未拟閒。
仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隐人間世，欲賦郊居未拟閒。
明代：
叶春及
妾本巫山山下女，朝朝暮暮在阳台。可怜遗履轩前月，长照飞凫海上来。
妾本巫山山下女，朝朝暮暮在陽台。可憐遺履軒前月，長照飛凫海上來。
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舒岳祥
马鬃频剪新心吐，凤翅初开劲叶森。
更有木鱼三百尾，山僧锅里煮黄金。
馬鬃頻剪新心吐，鳳翅初開勁葉森。
更有木魚三百尾，山僧鍋裡煮黃金。