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胡生西圃以中秋日招同人是晨予斋中芙容已放一枝即造韵索和
胡生西圃以中秋日招同人是晨予斋中芙容已放一枝即造韵索和
[唐代]：全祖望
东邻肃嘉客，夙起罗芳樽。我亦戒旦兴，晨熹正候门。
圆月归西谷，薄寒袭吟魂。三杯清人芽，一筒金丝薰。
忽然丛薄里，绛纱乘朝云。嫣然向我笑，中有白露痕。
卯酒似已醉，迎风带微醺。我考史月表，尚疑未及辰。
先期引黄菊，排日伴幽荪。东邻满瓮酒，将无特为君。
我心对花醉，不须十洲春。
東鄰肅嘉客，夙起羅芳樽。我亦戒旦興，晨熹正候門。
圓月歸西谷，薄寒襲吟魂。三杯清人芽，一筒金絲薰。
忽然叢薄裡，绛紗乘朝雲。嫣然向我笑，中有白露痕。
卯酒似已醉，迎風帶微醺。我考史月表，尚疑未及辰。
先期引黃菊，排日伴幽荪。東鄰滿甕酒，将無特為君。
我心對花醉，不須十洲春。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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► 全祖望的诗(647篇) 〕
宋代：
左纬
妻儿共一区，日夜谨相守。遥惊白旗来，不觉四散走。
汝死吾不知，吾亡汝何咎。隔林闻哭声，相见真成偶。
妻兒共一區，日夜謹相守。遙驚白旗來，不覺四散走。
汝死吾不知，吾亡汝何咎。隔林聞哭聲，相見真成偶。
宋代：
韩淲
离群常恨不能佳，桂到秋深处处花。幽讨既寻泉水矣，傍搜岂忘月轩耶。
翁留觞酌时煨栗，友为炉熏更作茶。不是襟期安得此，世间馀事我何加。
離群常恨不能佳，桂到秋深處處花。幽讨既尋泉水矣，傍搜豈忘月軒耶。
翁留觞酌時煨栗，友為爐熏更作茶。不是襟期安得此，世間馀事我何加。
元代：
丁鹤年
高人嗟逝矣，静乐尚求诗。岂意无为道，翻成罔极悲。
二难勤继述，一默付希夷。饮水心愈洁，看山意更迟。
高人嗟逝矣，靜樂尚求詩。豈意無為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
唐代：
陈元光
迅烈驱黎瘴，委蛇陡翠微。汉宫尘漠漠，随社黍离离。
圣远津稀问，蟾升树亦辉。晨昏童冠浴，夜静士民嬉。
迅烈驅黎瘴，委蛇陡翠微。漢宮塵漠漠，随社黍離離。
聖遠津稀問，蟾升樹亦輝。晨昏童冠浴，夜靜士民嬉。