偈颂二十二首 其二十二
[宋代]：释道生
弋阳溪上诸檀越，勇猛精进难比况。年年岁岁入山来，总是如来亲眷属。
如来法身等虚空，随彼愿心而显发。譬如月轮出霄汉，照耀一切众生前。
众生性水无有边，我此一月能普现。水静而清现全体，月非取水而遽来。
水动而浊无定光，月非舍水而遽去。水有清浊有动静，月无取舍无去来。
于无取舍去来中，不见清浊动静相。既无清浊动静相，一一含摄无有馀。
我心佛心众生心，心佛众生本平等。佛子当作如是观，即获世间诸利益。
弋陽溪上諸檀越，勇猛精進難比況。年年歲歲入山來，總是如來親眷屬。
如來法身等虛空，随彼願心而顯發。譬如月輪出霄漢，照耀一切衆生前。
衆生性水無有邊，我此一月能普現。水靜而清現全體，月非取水而遽來。
水動而濁無定光，月非舍水而遽去。水有清濁有動靜，月無取舍無去來。
于無取舍去來中，不見清濁動靜相。既無清濁動靜相，一一含攝無有馀。
我心佛心衆生心，心佛衆生本平等。佛子當作如是觀，即獲世間諸利益。
唐代·释道生的简介
释道生，号曹源，住饶州妙果寺。为南岳下十八世，密庵咸杰禅师法嗣。有《曹源道生禅师语录》一卷，收入《续藏经》。今录诗三十二首。
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► 释道生的诗(16篇) 〕
宋代：
周孚
不尽扬雄一鸱酒，却吟平子四愁诗。酒能作病终何益，诗解穷人亦漫为。
便死正应如土偶，纵贫那可恨毛锥。如今只有荆卿在，能记田光少壮时。
不盡揚雄一鸱酒，卻吟平子四愁詩。酒能作病終何益，詩解窮人亦漫為。
便死正應如土偶，縱貧那可恨毛錐。如今隻有荊卿在，能記田光少壯時。
宋代：
毕仲游
书囊药笈付妻孥，解语娇儿戏坐隅。几净饱看新印史，壁高亲挂旧山图。
待凭风月招佳客，岂有功名属腐儒。小睡接䍦巾自落，未甘散发号狂夫。
書囊藥笈付妻孥，解語嬌兒戲坐隅。幾淨飽看新印史，壁高親挂舊山圖。
待憑風月招佳客，豈有功名屬腐儒。小睡接䍦巾自落，未甘散發号狂夫。
宋代：
韩琦
中山风物有前缘，经赏重阳第五年。莫为素毛悲晚岁，且吹黄菊酌芳筵。
退求僻郡疑邀宠，甘老穷边似好权。笑问此身何计是，不如嘉节倒垂莲。
中山風物有前緣，經賞重陽第五年。莫為素毛悲晚歲，且吹黃菊酌芳筵。
退求僻郡疑邀寵，甘老窮邊似好權。笑問此身何計是，不如嘉節倒垂蓮。
宋代：
强至
形如圆月色欺霜，曾许佳人掩面藏。
袁守扬风方慰惬，班姬中道忽悲凉。
形如圓月色欺霜，曾許佳人掩面藏。
袁守揚風方慰惬，班姬中道忽悲涼。
南北朝：
邹浩
甫毕荣亲愿，归休不计年。心冥尘竟远，善积子皆贤。
万事残初梦，千龄掩逝川。登门独无路，追感倍悽然。
甫畢榮親願，歸休不計年。心冥塵竟遠，善積子皆賢。
萬事殘初夢，千齡掩逝川。登門獨無路，追感倍悽然。