苎隐为句曲山人翟好问作
[明代]：杨基
种桑百箔蚕，种苎千匹布。
先生种苎不种桑，布作衣裘布为巘。
桃花雨晴水满塘，乌纱白苎春风香。
野樵山葛不敢并，越罗川锦争辉光。
儿童漾纱妇纺织，卖布得钱还买帛。
黄绵大袄一冬温，白雪中单半襟窄。
今年苎好亩百斤，堆场积圃长轮囷。
床头白酒夜来熟，杀鸡煮鸭邀比邻。
东家种桑青绕屋，官绢未输空杼轴。
妇姑相对叹无衣，先生饭饱方扪腹。
種桑百箔蠶，種苎千匹布。
先生種苎不種桑，布作衣裘布為巘。
桃花雨晴水滿塘，烏紗白苎春風香。
野樵山葛不敢并，越羅川錦争輝光。
兒童漾紗婦紡織，賣布得錢還買帛。
黃綿大襖一冬溫，白雪中單半襟窄。
今年苎好畝百斤，堆場積圃長輪囷。
床頭白酒夜來熟，殺雞煮鴨邀比鄰。
東家種桑青繞屋，官絹未輸空杼軸。
婦姑相對歎無衣，先生飯飽方扪腹。
唐代·杨基的简介
杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今浙江湖州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。
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► 杨基的诗(232篇) 〕
宋代：
陆游
湖边一夜霜，庭树无秋声。懒不近笔砚，何以纾幽情。
但有一睡耳，展转无由成。起拥地炉暖，坐待天窗明。
湖邊一夜霜，庭樹無秋聲。懶不近筆硯，何以纾幽情。
但有一睡耳，展轉無由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
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黄克晦
薄暮登城暑气微，风含睥睨欲沾衣。
青山满目惭高隐，白发盈头爱落晖。
薄暮登城暑氣微，風含睥睨欲沾衣。
青山滿目慚高隐，白發盈頭愛落晖。
清代：
曾国藩
猴鹤沙虫道并消，谁分粪壤与芳椒？昨来皖水三河变，堪痛阿房一炬焦。
勾践池边醪易醉，田横墓上酒难浇。
猴鶴沙蟲道并消，誰分糞壤與芳椒？昨來皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。
宋代：
戴炳
君子如真金，真金刚不改。小人如浮云，瞬目多变态。
随世良独难，殉道乃无悔。近日崔菊坡，坚卧辞鼎鼐。
君子如真金，真金剛不改。小人如浮雲，瞬目多變态。
随世良獨難，殉道乃無悔。近日崔菊坡，堅卧辭鼎鼐。
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郑惠真
琵琶拨尽昭君泣，芦叶吹残蔡琰啼。
归见林逋烦说似，唐僧三藏入天西。
琵琶撥盡昭君泣，蘆葉吹殘蔡琰啼。
歸見林逋煩說似，唐僧三藏入天西。
唐代：
庞蕴
行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。