汪信民约诸人游城南陈氏园不果
[宋代]：饶节
先生休沐不谭经，准拟行槃到野亭。兴尽回船散童骑，客来呼吏出盆瓶。
奁中白黑谁成败，盏底圣贤同醉醒。却笑伯伦尚多事，苦怜江汉载浮萍。
先生休沐不譚經，準拟行槃到野亭。興盡回船散童騎，客來呼吏出盆瓶。
奁中白黑誰成敗，盞底聖賢同醉醒。卻笑伯倫尚多事，苦憐江漢載浮萍。
唐代·饶节的简介
抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。
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► 饶节的诗(261篇) 〕
明代：
程敏政
白发朱颜七十馀，吉人何藉卫生书。忘机久入群鸥社，遗爱犹传五马车。
鄠下晚香开寿席，终南山色点吟裾。贤甥令子俱才俊，时向云霄附起居。
白發朱顔七十馀，吉人何藉衛生書。忘機久入群鷗社，遺愛猶傳五馬車。
鄠下晚香開壽席，終南山色點吟裾。賢甥令子俱才俊，時向雲霄附起居。
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陈淳祖
劝农事云毕，晴日足登山。山高翠微上，坐见人境閒。
天目有修眉，洞庭无狂澜。田畴井画见，布谷行相关。
勸農事雲畢，晴日足登山。山高翠微上，坐見人境閒。
天目有修眉，洞庭無狂瀾。田疇井畫見，布谷行相關。
唐代：
庞蕴
尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。
从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五随緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
明代：
朱应登
名山隔岁与心期，古寺经过再赋诗。僮仆解装先藉草，主僧留客旋烹葵。
泉鸣涧壑秋生驶，树隐房栊日上迟。岂独有缘参法界，同行吏部共襟期。
名山隔歲與心期，古寺經過再賦詩。僮仆解裝先藉草，主僧留客旋烹葵。
泉鳴澗壑秋生駛，樹隐房栊日上遲。豈獨有緣參法界，同行吏部共襟期。
清代：
侯文熺
分将禅舍作书巢，补葺何妨自剪茅。客病最宜亲梵夹，家贫只合荐山肴。
恰逢花尽荷擎蕊，正苦林疏笋放梢。长吏任教征税遍，传呼应不到荒郊。
分将禅舍作書巢，補葺何妨自剪茅。客病最宜親梵夾，家貧隻合薦山肴。
恰逢花盡荷擎蕊，正苦林疏筍放梢。長吏任教征稅遍，傳呼應不到荒郊。