十六观经颂·下品下生
[宋代]:释遵式
有作五逆十恶业,应堕地狱受诸苦。
临终遇劝念弥陀,决定超生于彼土。
有作五逆十惡業,應堕地獄受諸苦。
臨終遇勸念彌陀,決定超生于彼土。
唐代·释遵式的简介
释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
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鹤算
老来拙懒愿全违,不道衰颓事事非。有酒可能谋剧饮,无钱且自典春衣。
唐花过眼空红紫,晋帖留心有瘦肥。偶向庭前观止水,也同鸥鹭学忘机。
老來拙懶願全違,不道衰頹事事非。有酒可能謀劇飲,無錢且自典春衣。
唐花過眼空紅紫,晉帖留心有瘦肥。偶向庭前觀止水,也同鷗鹭學忘機。
清代:
李宗渭
司勋去已久,零落野人家。一夜杜陵雨,满村山杏花。
鬓丝天共老,归思客长嗟。蹋草行吟遍,樊川春日斜。
司勳去已久,零落野人家。一夜杜陵雨,滿村山杏花。
鬓絲天共老,歸思客長嗟。蹋草行吟遍,樊川春日斜。
明代:
朱应登
名山隔岁与心期,古寺经过再赋诗。僮仆解装先藉草,主僧留客旋烹葵。
泉鸣涧壑秋生驶,树隐房栊日上迟。岂独有缘参法界,同行吏部共襟期。
名山隔歲與心期,古寺經過再賦詩。僮仆解裝先藉草,主僧留客旋烹葵。
泉鳴澗壑秋生駛,樹隐房栊日上遲。豈獨有緣參法界,同行吏部共襟期。
两汉:
佚名
本来无说本无言。澄寂湛然。湛然常寂气神全。希内自观玄。
玄中妙,妙中玄。无相貌,莫团圆。往来去,怎遮拦。清风明月前。
本來無說本無言。澄寂湛然。湛然常寂氣神全。希内自觀玄。
玄中妙,妙中玄。無相貌,莫團圓。往來去,怎遮攔。清風明月前。
清代:
孙云凤
春来江上雁知还,我尚驱车道路间。芳草极天迷客思,白云何处是乡关。
地卑城郭多临水,县小人家半住山。闻说西行皆石径,喜无尘土扑征颜。
春來江上雁知還,我尚驅車道路間。芳草極天迷客思,白雲何處是鄉關。
地卑城郭多臨水,縣小人家半住山。聞說西行皆石徑,喜無塵土撲征顔。