水调歌头（高嘉定生日和所惠韵）
[宋代]：魏了翁
高氏八千石，驺哄溢街坊。庸夫俗子，夸道锦绣里家乡。谁识书生心事，各要济时行已，肯顾利名场。用我吾所欲，不用亦何伤。
汉嘉守，凡阅历，几麾幢。便教入从出节，都是分之常。但愿国安人寿，更只专城也好，不用较强梁。准拟耆英会，倚杖看人忙。
高氏八千石，驺哄溢街坊。庸夫俗子，誇道錦繡裡家鄉。誰識書生心事，各要濟時行已，肯顧利名場。用我吾所欲，不用亦何傷。
漢嘉守，凡閱曆，幾麾幢。便教入從出節，都是分之常。但願國安人壽，更隻專城也好，不用較強梁。準拟耆英會，倚杖看人忙。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
清代：
丘逢甲
一疏晨叩阙，夕贬大海南。安知辟佛人，乃喜留僧谈。
苛论出后儒，公德宁遗惭。蒙庄固多诬，妄说孔赞
一疏晨叩阙，夕貶大海南。安知辟佛人，乃喜留僧談。
苛論出後儒，公德甯遺慚。蒙莊固多誣，妄說孔贊
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黄侃
又是斜阳催客去。衰柳寒芜，细认同来处。满载秋情兼别绪。
无言自向天涯路。
又是斜陽催客去。衰柳寒蕪，細認同來處。滿載秋情兼别緒。
無言自向天涯路。
近现代：
陈三立
寄命湖船带梦游，又依海客恋残秋。
楹书壁挂成千劫，波影花光聚一楼。
寄命湖船帶夢遊，又依海客戀殘秋。
楹書壁挂成千劫，波影花光聚一樓。
宋代：
晁补之
斗鸡击剑邺王台，万古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和，露萤白首亦常材。
鬥雞擊劍邺王台，萬古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和，露螢白首亦常材。
清代：
缪徵甲
呜呼，许公仁者非神仙。代民纳税法外意，后之继者难为贤。
瘗金偿赋讳施与，诧为黄白毋乃颠。医师之外设方相，周礼广立仁政篇。
嗚呼，許公仁者非神仙。代民納稅法外意，後之繼者難為賢。
瘗金償賦諱施與，詫為黃白毋乃颠。醫師之外設方相，周禮廣立仁政篇。