社会造句

1.但是,陈水扁却不此之图,他使尽了种种匪夷所思的手段坚不认罪,挟持民进党,撕裂社会,更冒着法官可能从重量刑及不能争取特赦的风险。

2.希望我们所有人的生活都越来越美好，希望这个世界越来越充满关爱，关爱贫穷，关爱弱者；希望富有的人们继续你们的富有，但别忘了偶尔回报一下社会。

3.对于社会的不良风气，不能装聋作哑，不闻不问。

4.社会福利协助个人面对生活，在逆境中消除障碍、提供机会，使每个人得以自强不息。

5., 亚马森女人会与陌生人或旅行者交合以维持种族繁衍，但是不允许男人在她们的社会中站立，男人只能卑躬屈膝地做仆人，从事最卑贱的工作。

6.这些人物都深深地植根于各自的社会生态环境，随着贵族趣味这颗太阳位置的移动而移动，在从盖尔芒特或梅塞格里斯家那边吹来的风中摇晃个不停，并同各自命运的丛林纠缠在一起而不能自拔。

7.社会主义事业欣欣向荣,蒸蒸日上。

8.布伯指责马克安分子将得救的灵与现存社会对立起来，视社会为不可救药的恶，而教会却看到，如此极端的救赎论会直接损害此世秩序的基础。

9.奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉，能自觉追求人生真、善、美；能自自觉提自我主体素质；能融洽入集体的社会，是真诚互助的桥梁；也是实现人生价值的重要条件。

10.中国新文艺队中的许多人，在面对深刻的民族危机和人民革命的形势时，抛弃了个人主义，投向革命，在艺术上从狭隘的自我表现，走向社会，走向生活，积极地反映人民的革命斗争，完成了文艺观念的革命的转变。

11.教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定，或是惩罚的威胁，或仅仅依赖改变机械的或外在的安排，都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用，而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。

12.三十年前，我刚刚从事讲故事的职业时，读到过挪威易卜生的一段话，他说：“每个人对于他所属的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份。”，所以与其说我是在讲故事，不如说我是在寻求治疗，因为我是一个病人。余华

13.中国和整个世界的过去和现在都证明了这样一个无可辩驳的事实,那就是没有政治和社会的稳定,任何有效的和有意义的改革都不可能实现.

14.社会政治和历史事件不是上帝的安排，也不是不可避免的自然现象，而是由左右历史的人物导演并为既定的政治目的服务的。克劳塞维茨

15.社会风气越来越好，见义勇为的人越来越多了。

16.他运用各种手段来达到打入上流社会的目的,简直到了无孔不入的地步。

17., 这乃是浅薄的可怖的不可一世的哲学，其视野中不存在真正从根本上支撑这个社会的无名众生，缺乏对于人的内心世界、人生意义的省察，缺乏想象力，缺乏怀疑的目光。然而比人由衷地相信自己正确，没有任何东西能撼动他的信念。村上春树

18.即使是孩子，也有一个人格，也是一个独立的人，这个前提必须明确，孩子决不是父母的所有物，他的人格是构成社会的组成部分之一，这一个人格必须用充沛的爱来培养。

19.在法治社会,冤冤相报,同态复仇的落后观念早已被摒弃,取而代之的是罪责刑相适应原则,不宜由受害人或家属担负搜集线索或追凶的主要责任。

20.奉献自己的爱心应该成为一种时尚和自觉行为。想一想，如果每个人都奉献自己的一点爱心，无论是多少，也是一片心意，这样，这个社会就会更美好。

21.本文根据政府有关文件以及社会调查材料，细致地阐述了巴林左旗白音乌拉苏木哈日白其嘎查至今还保留三季游牧方式的基本情况，并分析了其原因以及游牧对生态保护和牧民生活的影响。

22.在封建社会，劳动人民不堪忍受剥削而招兵买马，举旗起义。

23.青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。陈独秀

24.像他这么热心公益、毋私毋我的人，在现代社会中已是凤毛麟角，不可多得了。

25.学界固然需要百家争鸣,但学术自由不是可以不负责任地乱说,争鸣驳难也必须建立在专业学养、对社会公正保持起码敬畏,对百姓保持深厚感情的基础之上。

26.明明是男盗女娼的社会，我们偏说是圣贤礼仪之邦；明明是赃官污吏的政治，我们偏要歌功颂德；明明是不可救药的大病，我们偏说一点病都没有！却不知道：若要病好，须先认有病；若要政治好，须先认现今的政治实在不好。

27.读书对减少社会的浮躁、功利化倾向,不无裨益。

28.周*理主持外交工作时妙语连珠，赢得了国际社会的一致喝彩。

29.到了春秋时期，由于社会上层建筑发生巨大的变革，因而造成礼崩乐坏，暴露出以礼治国的危机。

30.走出自我，学会奉献，让大树因落红的哺育更高大，让花儿因雨露滋养更明艳，让大海因小溪的汇合更深邃，走出自我，让我们的生活更美好，让我们的社会更和谐!

31.祖国华诞天地欢，九州同贺笑开颜；张灯结彩热闹闹，千家万户乐陶陶；安居乐业百姓欢，社会和谐更安定；齐声恭祝祖国好，繁荣富强更美好！

32.在一个信息传播受限的社会里，坐井观天几乎是认识的必然趋势。

33.能够尊重和称赞正确事物的社会才会前途无量。反之，嫉妒伟大的事物、贬低善人的社会，迟早会走向灭亡。

34.在暗无天日的旧社会，他们一家过着牛马不如的生活。

35.肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物尽涤肮脏。如果有在水中不溶化的肥皂，才是无用处的东西。不知自我牺牲，以裨益社会，而只知吝惜一己之力的人，则宛如不会溶化的肥皂。

36.一个人做事的时候要晓得什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束，内心有摇动的不让步的做人标准，同时要对社会有用，要为社会做事。

37.资本主义社会光怪陆离,什么事情都有。

38.我关于新型社会的观点，是我们将允许所有类型的人们存在于每一个社会之中，人们必须给予完全的自由，成为他们自己。

39.社会主义者肯定会证实，至少在其开始时，不是通往自由的道路，而是通往*裁和反*裁、通往最惨烈的内战的道路。以民主手段实现并维持的社会主义，看来确实属于乌托邦世界。

40.听了他这番话后,我才知道社会太复杂,到外面去闯荡的计划如一场春梦,从此在我的脑海里消失了。

41.他对这个社会的冷漠程度恐怕比一般人更甚，世界与他之间始终罩着一层灰玻璃，玻璃之外光怪陆离与他无关，但玻璃之内，一切却必须按照他的秩序井井有条。吴沉水

42.布伯指责马克安分子将得救的灵与现存社会对立起来，视社会为不可救药的恶，而教会却看到，如此极端的救赎论会直接损害此世秩序的基础。

43.而来自社会的志愿者,还在现场免费为居民发放安全帽、饮料水,以便安全进出,现场秩序井然。

44., 国家的首要职责，不是发展经济，不是强大军事，而是维护社会的公平和正义，保障社会弱势群体不被淘汰！此为国之根本！

45.长期以来，我们在社会主义建设的理论和实践上，都不承认商品经济的充分发展是社会主义经济发展不可逾越的阶段和实现国民经济现代化的必要条件。

46.快餐文化的兴盛，远离传统的没落不禁让我们思考：现在的社会是否与阳春白雪的文化越来越背离了呢？

47.不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候！把温暖的亲情收藏在心中。

48.全市党员干部应当自觉遵守党纪国法和社会公德、职业道德、家庭美德,勤俭朴实、生活正派、情趣健康,讲党性、重品行、作表率。

49.费孝通先生作为一代学人的典范，在几十年的学术生涯中孜孜以求，为建立中国化的社会学倾其一生心力，可谓著作等身，学问深厚。

50.在万籁俱寂的夜晚，我独自在灯光情不自禁的在稿纸上写下了一首顺口溜：当今社会真是好，文明好事大家做，坏人坏事快没有，希望社会越美好。

51.各地军政当局及各界群众纷纷举行隆重的悼念活动,军政要员、社会名流纷纷赋诗题词,以志哀思。

52.社会上用字比较混乱,我们要大声疾呼,注意用字规范化。

53.资本主义萌芽，明清更迭，封建经济、政治、文化百病丛生，以及欧洲殖民主义东来和西学东渐，都为这种批判提供了社会历史前提。第二节说明，明末清初是中国学术大变动时期。

54.把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。胡适

55.放假的时候，要么留在家里多陪陪父母，帮他们做点事，远走高飞的你能像以前天天守在他们身旁的时间已不多；要么多去社会中体验生活，因为你不但要懂得生活，还要学会如何去生活。

56.“天下有钱人终成眷属”。现代社会的人变得越来越势利，爱情也越来越无足轻重，于是我不得不相信“天下有钱人终成眷属”就对现代爱情的最确切的描述。

57.惟有发展社会系统工程才是不二法门。

58.人对自己的命运有无穷好奇的期盼，一直试图创造生命的意义。物质生活越丰富，工作形态越超脱，事业成就越大，社会影响力越大，对这个问题的焦虑就越强烈。

59.百花齐放,百家争鸣,是发展社会主义文化的方针。

60.社会主义现代化的宏伟蓝图展现在我们面前。

61.经过老师严肃批评,小利翻然悔悟,表示要痛改前非,和社会上那些不三不四的人断绝来往。

62.无论何处，只要除去自由运用人类天才的阻碍，人很快就能满足不断扩大的欲望。虽然标准的提高不久便导致发现社会的最阴暗的污点，而人们不再愿意容忍这些污点，但是或许没有一个阶级没有从普遍进步中获得显著的好处。

63.这些问题引起社会的巨大反响,日本**成立了,政友会的*裁者王原敬被刺也是在大正九、十年间,当时的上层社会确实是惶惶不可终日。

64., 安闲舒适的现代社会中，竟有一个神秘组织暗合堂。

65.但是，这并不代表当今社会是一个没有规律的存在，正相反这是一个见微知著的时代。

66.在旧社会,妇女一旦琵琶别抱,就会为人们所轻视。

67.中华儿女心向阳，幸福不忘共产党，神州大地春满园，和谐社会赞歌扬。红旗翩跹庆华诞，众志成城建家乡。风雨兼程创辉煌，盛世盛景更富强。7.1日建党节，祝党生日好！

68.一百零七、在如火如荼的各种运动中，人们的家庭观念、家族制度的走向不断发生着变化，是中国社会从传统走向现代的一个缩影。

69.可见，封建统治阶级标榜的“忠孝节义”其实是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正说明封建社会的所谓“孝”实际上是皇权绝对支配下“忠”的附属品，从而揭示了作者文化心理结构与现实的冲突。

70.要是人人都守株待兔，那么这个社会就不会有创造发明了。

71.我们几乎每天都能听到社会迫切需要更多专上教育人才的呼吁，但我们却没有想办法去筹措培养这些人才的资金。

72.旧社会，有钱人过着骄奢淫逸的生活，而穷人却穷困潦倒，挣扎在死亡线上。

73.白龙鱼服,靖一方安平;设瞒天大局,斩断伸向华夏经济的黑手;以悲壮情怀,劈开:对上不对下、能上不能下、瞒上欺下的官场堡垒;秉慧质兰心,解读诸多社会热点。

74.这伙扰乱社会秩序的流氓分子受到了法律制裁,完全是罪有应得。

75.换言之，我们不能也不应当把中国当作孤立社会的特殊个案，而应把它视作变动不居的地区和世界文化的一部分。

76.徜徉在褒贬不一、波涛汹涌的社会资本海洋里,究竟该如何启航?

77.如果这种观点指的就是政治课这类所谓的传统事物，那么它的逼人气势只要放到大的社会背景下分析，便冰消瓦解了。

78.陈是一名工作于台北的白领，30岁了，对自己遇见的男人都提不起劲，但又因面临着结婚的社会压力，下个月她将以个人名义举行婚礼。

79.每当这位老人回忆起旧社会的日日夜夜，都不禁黯然神伤。

80.农民为我们提供丰富充足的粮食，让人们的物质基础得以保障。更重要的是为社会培养出了杰出的人才。他们吃苦耐劳心地善良任劳任怨邻里和睦相处不斤斤计较宽容待人，永远不求国家与人民的高回报，这些都是建设和谐社会所必备的高尚品质！

81.我们伟大的社会主义祖国生气勃勃，蒸蒸日上。

82.大胆果断的人往往能抢得先机，瞻前顾后、犹豫不决的人则容易被社会淘汰。

83.各国政治家、社会活动家、学者都纷纷就此发表了大量言论和文章，各种专著层出不穷。

84.百姓之所以信任政府,遵从政令,信守“规约”,是相信政府能真实无妄的信守并履行职责,维护社会公平与正义。

85.如果企业文化的文字表述抽象含糊，或生涩难懂，使人觉得云里雾里，或不着边际，天马行空，是很难为社会公众和企业员工所接受zaojv.c om，难以达到良好的传播效果。

86.十二、而废体对于景岚意味着什么,就不言自明了,不能做出个人贡献的人只能沦为社会的渣滓,被人唾弃鄙夷也在情理之中了。

87., 勤工助学是让大学生通过实践锻炼，获取一定的报酬资助学业，参与社会实践的一种措施。

88.我们每个人生出来都是一个圆西瓜，但为了装箱方便，这个社会便要把我们挤压成一个一个的方西瓜。

89.在我们这样阴暗的社会里，向上爬，不能不说是一种由上而下的慢性腐蚀剂。

90.在当今社会上，卓越、非常好只是一般般，我的标准是不可思议、超越非凡。

91.我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

92.国务院根据社会、经济发展水平，在特殊情况下，可以提高征用耕地的土地补偿费和安置补助费的标准。

93.在当今社会上，卓越、非常好只是一般般，我的标准是不可思议、超越非凡。

94.“香功”、“大雁功”、“自发五禽戏”、“内劲一指弹”、“空劲气功”??当时社会上流行的气功,门类多得数不清。

95.政府正在广泛听取社会各阶层的意见。

96.在万籁俱寂的夜晚，我独自在灯光情不自禁的在稿纸上写下了一首顺口溜：当今社会真是好，文明好事大家做，坏人坏事快没有，希望社会越美好。

97.当社会把你逼到走投无路时，不要忘记你身后还有一条路，那就是犯罪，记住这并不可耻。马雅可夫斯基

98., 生活中有太多无可奈何的选择。社会就像江湖，总是让人身不由己，言不由衷。

99.十一、市场物价平稳,人民生活安定,整个社会欣欣向荣。

100.以强权维持的残酷秩序,只是在惯性作用下,勉强维持五行大帝国的往昔荣耀,可是歌舞升平的社会表面下,统计体系却已病入膏肓、积重难返。