平等造句

1.还是要平静生活。没有太多奢望，用理性去处理问题。平等交往，真实，平和，不做作。不急切地做一些事，不刻意回避。顺其自然，一直往前走。安妮宝贝

2.为了保护干事创业者,平阴法院加大对外地到平阴经商办企业人员的平等保护,对其实行急案优先办理制度。

3.过去，我们称赞休闲装束是平等主义和不拘小节的标志，但现在这种打扮却显得邋里邋遢。

4.被迫订立不平等条约是中国人民的耻辱。

5.家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变，由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变，由简单命令向平等沟通转变。

6.从字面上看，这五者不分轩轾，彼此平等。

7.被迫订立不平等条约是中国人民的耻辱。

8.我不知道那些不惜花费无数让小孩勤于穿梭在各种才艺班补习班“学习”的父母为何如此不在意如此无价的生活教育，学习如何平等尊重善待弱小生命并及于其他弱势，我相信，对这价值的轻忽，日后早晚会反噬到哪怕是也会老也会弱的父母身上。

9.在不同阶层的观众面前实现如此平等的共通;也没有哪一种节目可以为范围广大的观众提供轻松忘我的休憩环境,让观众在钝涩的社会节奏下迸发会心的微笑。

10.虽然一部分的俄罗斯经济发展很快，但不平等仍然夸张的广泛甚至冠冕堂皇。

11.无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。

12.当人用手去碰烧热的火炉时，就会受到烫的惩罚，其有以下三个特点：即时性、预警性、平等性。

13.常人、能人、有功过之人，均应一视同仁，以诚相待。无论是常人、能人，还是有功之人，只是相互的能力有大小，职务有高低，功过有区别，彼此的人格是平等的。

14.临近的广东堪江、广西玉林、兴业、宾阳、横县、桂平等地,都留下了亲戚、朋友和熟人寻找小梅的踪迹。

15.我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。孟德斯鸠

16.有关“本身原则”和“理性原则”。目前我国的反垄断执法机构习惯以“本身原则”来处理案件，青睐这种低成本的执法原则是由于知识水平等能力低下的必然选择，因此，面对我国反垄断法中的“理性原则”条款，执法者会感到无所适从。薛兆丰

17., 女人一旦得到平等，就对男人作威作福。

18.看到天空中刘关张三人如天神般地傲立腾挪,而他们那三件神兵泽化为一鸾一凤、一龙一蛇,张世平等人不由纷纷跪伏在地,齐声道:我等拜见主公,见过仙师。

19.上帝慈爱地说，富贵贫贱这些都是过眼云烟，我给了你们每个人思想，也就给了你们灵魂。当你们一世的生命结束后灵魂站在我面前时都是平等的。

20.如果这个世界接受“死亡权力”，我们会发现我们的活着会显得轻松愉快、安详。它将击垮一切陈腐的人生观和价值观。每个人也都因此真正平等！

21.他在遗嘱里提到，他要把遗产用来设置奖项，表彰每年在科学、文学、世界和平等方面的领导性人物。

22.我就只想生活在这样的国家里，这个国家中所实行的是：公民、自由、宽容，以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味着人们有用言语和文字表示其政治信念的自由；宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。

23.将学校看成聋人的避难所并将手语看承他们平等的象征。

24.本文从三个方面粗浅地研究了邦纳罗蒂的平等思想.

25.我的灵魂里有很多地方玩世不恭，对人傲慢无礼，但是它有一个核心，这个核心害怕黑暗，柔弱得像绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。

26.梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。

27.它要求教师应以真诚的态度对待学生，思想感情要表里一致，既不掩饰自己的情感，也不粉饰自己的缺点，没有任何的做作和装腔作势，与学生平等相处，坦诚相见，畅所欲言。

28.谁都不受伤的世界是不存在的。如果有的话，那是谁都平等的受伤的世界。尽管知道谁都不受伤的世界就不会成立这种事，却依旧讨厌谁受伤的事的话，只有创造出替罪羊。不是选出既存的谁，只是创造出将伤口、憎恶在那身体之中一心接受的存在。大老师

29., 活在这一刻后，我感到莫大的喜悦。我不再强求未来，也不沉溺在追忆。身边有好东西，固然最好，我就好好享受。身边没有好东西，我就睡觉、呼吸，反正一刻就只是一刻，都是平等的。陈冠中

30.唯有能证实和别人平等的人才和别人平等，唯有懂得赢取自由的人才配享有自由。

31.亲善产生幸福，文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。

32.对话理论所蕴含的平等思想、民主精神以及对人的终极意义的追问和破解，展示了巴赫金对我们人类存在的深切关怀。

33., 在一个正义的社会，平等的公民自由是确定不移的，由正义所保障的权利绝不受制于政治的交易或社会利益的均衡。

34.竞技场上，平等竞争，必须遵守竞赛规则。

35.此外，收入和财富不平等也再度扩大：贫困家庭面临更大的风险，失业、工资下降、工时削减都会造成劳动收入缩水；而华尔街那骇人听闻的奖金不但卷土重来，而且变本加厉。

36.自由平等的朗朗秋日不到来，黑人顺情合理哀怨的酷暑就不会过去。

37.评论：当今的妇女们一边在陆地上为争取参政权而游行，一边则高兴地接受了海上的“不平等待遇”，这让很多人觉得不可理喻。

38., 社会主义是一种失败的哲学，无知的原则，嫉妒的教条。它的好处是能平等地分享痛苦。

39.但是毫无疑问，全世界更多的一大片的人民带着愤怒觉醒却与张君劢警示的不谋而合：“繁荣而没有平等，富裕却没有和平的境遇。”。

40.悟道的人无心。无心，就是安详的心、欢喜的心、无上的慈悲心、平等心，无上的喜舍心！没有一样他放不下的，包括他的生命、财产、老婆，没有一样放不下。临命终你眼睛闭上，你放不下能如何？你能如何？

41., 他说,一个有点本事然后有点机缘的人,成功了,但没有成功的人不代表没有本事,所以我们应该平等地看待每个人,不要傲气凌人,自以为是。

42.万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。奥古斯丁

43.爱是平等的交流，而不需要太多发抱歉与解释。

44.在那庄严的时刻每个人都是平等的、坦诚的，在命运的抉择面前，任何伪装、虚饰和自欺欺人的侥幸心理都变得毫无意义，唯一可以使自己镇定的是真才实学。

45.每个人都只能活在无法违抗的潮流之中，只有一种命运，是每个人都平等拥有的，那就是死。

46.诚然，我就是如此赞美女性的，以至于在那个年代，人们经常指责我把她们当成了发泄*欲的对象，但我总是以痛心颤抖的声音回应说：“那就让她们把我也当成发泄*欲的对象好了，这样我们就实现了两性平等。”。

47.不管人们的命运看来多么悬殊，还是存在着使好运与厄运相互平等的某种补偿。

48.晚清时期,西方列强乘人之危,逼迫清王朝签订了许多不平等条约。

49.一说到澶渊之盟,也等同于那些丧权辱国的不平等条约而大肆鞭挞,虽然这些人并不知道澶渊之盟的具体内容zaojv.c om。

50.我们国家一向坚持原则,讲求信用,平等待人,历来被誉为礼义之邦。

51.好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。

52.*权和平等，只有在同样或相近的能力位阶内才会成为现实，否则就是弱者无用的愤懑和空洞的呻吟。我们不能期待人类给牲畜平等的*权。烟雨江南

53.但被剥夺公权尚未恢复者、受禁治产之宣告尚未撤消者除外;平等:任何人不享有特权,一次选举中一人一票;直接:公职人员一般均由选民直接投票选出。

54.奥伦女士表示，如今，由于人们对性的态度越来越开放，两性之间越来越平等，单生男女都在想，“谁还会刻意把这种事情当作秘密来保守啊？”。

55.现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”。

56.中国是一个统一的多民族国家，我们的民族政策致力于促进各民族平等相待、和睦相处和共同发展。

57.每个人都平等地享有脱颖而出的机会，就看今天的你，是否能像那个工程师这个世界上，没有谁能够阻挡你脱颖而出，除了你自己。

58.它要求教师应以真诚的态度对待学生，思想感情要表里一致，既不掩饰自己的情感，也不粉饰自己的缺点，没有任何的做作和装腔作势，与学生平等相处，坦诚相见，畅所欲言。

59.理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类，唯有利益有这种力量。

60.存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

61.即胸襟坦荡，开朗坚定的立身处世原则，不自高自大，不亢不卑，诚实，平等态度处世待人。

62.友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊最喜欢平等。

63.例如,鉴于当时修订不平等条约及撤废领事裁判权的社会公意,国际公法学界对此类问题投注大量精力且成果颇丰。

64.养老金并轨改革,是宪法规定的公民平等权的要求,也是十八届三中全会的要求,这次改革真正体现了中央决策对民意的重视,是民心所向,大势所趋。

65.姑娘真是谦虚了,天下之人,皆为平等,我见姑娘与众不同,百里挑一,让我心中心仰慕,若是姑娘肯赏脸,在下想想请姑娘移步好让在下敬姑娘几杯,不知如何?

66.从本质上讲，徐铉和张洎，杨亿和钱惟演，都是以博学多闻取胜，但徐铉等人生活创作于北宋统一之初，南文北进只能在政治上不平等的情况下悄然进行。

67.准确地说,我们讲平等,讲平权,并非为了抵制什么主义、警惕谁的诡计,也不是为了与谁争夺话语权,而是出于人的本能,其正当性乃是基于天赋*权。

68.有一种东西叫做自由主义：不称职的自由，受苦的自由，不合时宜的自由。有一种东西叫做民主。好像人和人之间除了物理和化学性能平等之外还有什么别的东西也会平等似的。

69.不论是纵横千里的大国,还是弹丸之地的小国,国际地位都是平等的。

70.在平等和谐的环境中，用爱心去呵护孩子的童心，让每一个“祖国的花朵”灿烂地开放。

71., 女人一旦得到平等，就对男人作威作福。

72.夜后，酒后，女人的怀抱之后，男人心里的牛逼作祟，一阵恍惚就会以为生命苦短，众生平等，想到谋反。

73.我不知道那些不惜花费无数让小孩勤于穿梭在各种才艺班补习班“学习”的父母为何如此不在意如此无价的生活教育，学习如何平等尊重善待弱小生命并及于其他弱势，我相信，对这价值的轻忽，日后早晚会反噬到哪怕是也会老也会弱的父母身上。

74., 好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。

75.即总体上西方在经历了近代自由放任主义向国家干预主义转变后，宪法对财产权的必要限制逐渐得到认同，以修正和弥补传统财产权保护所带来的实质不平等以及对其他自由所造成的侵害等种种弊端。

76.我不仅要了解与被称之为人类的生灵之间的友谊和平等，而且还要了解与所有生灵之间的平等，甚至是与地上爬的动物。

77.南非的政治实体受到种族问题及模糊认识带来的不平等的破坏，或许他们将随着游戏转瞬即逝，也就意味着需要战胜这些障碍。

78.尽管历史表明过去的国际私法从理论到实践都是国内法，并且在法律选择上必须保证国内法的优先适用，但由于其局限性与不合理因素的存在，法学界中主张内外国法律平等的仍不乏其人。

79., 第三条订立劳动合同，应当遵循合法、公平、平等自愿、协商一致、诚实信用的原则。

80.人与人之间的权利和义务是平等的。师生之间应该互尊互敬，邻里之间应该互谅互让，朋友之间应该互帮互助。世界*权日，愿人人和睦相处，家家幸福美满，世界安定和谐。

81.在平等和谐的环境中，用爱心去呵护孩子的童心，让每一个“祖国的花朵”灿烂地开放。

82.十一、友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。

83.男女本来就不平等，而且永远不可能平等，所以我们女人得对自己好一点，得把自己像皇后一样供奉起来。别再用他们男人的寡情，他们的分手来伤害自己。他们根本不了解女人，永远也别指望他们能理解女人。

84.从设计原则上看,科举制遵循着平等竞争的精神,打破了门第出身对人的限制,最大限度最高效率地调动起整个社会的精神资源。应该说,作为社会政治领域的一项重大发明,和世人皆知的四大发明相比,它毫不逊色。张宏杰

85.列宁只要土地和生产资料的私有制继续存在，资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。

86.风筝不图华丽的外表，只要求要有坚实的骨架。任你是龙，是凤，还是小燕麻雀，到了天空中便是一律平等的了。

87.人总是需要一些仪式的，仪式给人庄重感和宿命感，给人信心。没有人会理解她这种莫名其妙的执念——想象中那样平等的相识是多么的重要。可是老天不会给她任何希望。八月长安

88.有一种东西叫做自由主义：不称职的自由，受苦的自由，不合时宜的自由。有一种东西叫做民主。好像人和人之间除了物理和化学性能平等之外还有什么别的东西也会平等似的。

89.一百零三、相反,礼却要求妻子“从一而终”“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,无论发生什么情况都不能离弃丈夫,古代社会男女的不平等在此可见一斑。

90.平等和互惠是友谊的两个标志。

91.*裁与腐败是强权者的墓志铭，公正与平等是弱势者的通行证。世界*权日，消除*裁的隐患，维护平等的权利，愿社会和谐，人心安定，共建美丽家园。

92.麦肯尼还警告说，“除非平等分配重建资金，否则就会在受灾国内部加剧某些政治紧张局势”。

93.一切科技文明都是人类智慧的结晶，如果我没有清静、平等，慈悲的智慧、进步的科技将其变为毁灭人类的工具。

94.虽然一部分的俄罗斯经济发展很快，但不平等仍然夸张的广泛甚至冠冕堂皇。

95.男女平等，今日视为天经地义，那可是经过长期争取才有的结果。

96.周*来同志以其谦虚谨慎、广纳善策、平易近人、平等待人的风范,赢得了党内外由衷的信赖和爱戴,是中国共产党人谦虚谨慎、不骄不躁优良作风的最好榜样。

97.但是，只要中印双方都抱有诚意，本着平等相待、互谅互让的原则，我想解决边界问题的谈判会有新的进展。

98.我们平等地相爱，因为我们互相理解，互相尊重。

99.个人的体面与尊严，平等，自由等等概念，中国的传统文化里是没有的。

100.首当其冲的是,因为统购派购的制度未取消,农民缺乏平等进入市场的权利,再多的产品也无法通过商品转化给农民带来增收。