古今造句

1.他阅读了古今中外许多文学名著。

2.贵远而贱近者，常人之用情也;信耳而疑目者，古今之所患也。

3.他阅读了古今中外许多文学名著。

4.古今中外任何人都不会长生不老,无论是帝王将相,还是平民百姓,莫不如此。

5.漠然注视着前尘流转,心中古今无波,无论哀痛,无论欢颜,都已经难以引起他的共鸣。

6.虽属青年晚辈,然据我观之,是个有奇志、多谋略、大智大勇,古今不可多得的旷世奇才。

7.古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。

8.清道而动,帝王成则,古今深诫,安不忘危。

9.静静地遥望，天边的流云，洁白而逍遥，散在那湛蓝的去处，曾经深深地祝福，那多么像轻松的生命。多少思索在岁月里飘落，没有任何争议，就化作了回忆。古今一句老话，浮生若梦，却有多少人梦想攀上人生最最高峰。延参法师

10., 不论古今，“身为任人摆布的棋子”似乎是大多数人的喟叹。

11.廉慎传家政，流芳合古今。

12.自古明人不做暗事。出自：明·冯梦龙《古今小说·李秀卿义结黄贞女》从来光磊落的人不做见不得人的事。

13.有一段时间,我特别爱读名著,有的是插图本,有的是改写本,有的是缩写本,古今中外的作品,囫囵吞枣地读了不少。

14.梅花，虽不及月季之梅，也不比牡丹之傲气，却成为古今文人墨客赞美的对象，为什么呢？是梅花艳丽多彩吗？不！是梅花的精神！

15.涉猎虽曰无用,犹胜于不通古今;清高固然可嘉,莫流于不识时务。

16.他一生苦研儒学,表倡程朱理学、开博学鸿儒科,设馆纂修《明史》,编纂《古今图书集成》、《全唐诗》、《佩文韵府》、《康熙字典》等。

17.忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

18.伯父不愧是大学教授和著名学者,技艺超群强记博闻天南地北古今中外。

19.天亦蒙蒙，雨亦蒙蒙，丝丝连连多少情。醉亦蒙蒙，酒亦蒙蒙，雨亭煮酒论英雄。雨也高兴，亭也高兴，畅谈古今好心情。赏雨也行，沉思也行，就是郁闷不行！

20.为了提高技艺,古今中外多少棋迷为此废寝忘食,乐而忘忧;多少棋手为此拼死求胜,呕心沥血。

21.幽默是一切智慧的光芒，照耀在古今哲人的灵性中间。凡有幽默的素养者，都是聪敏颖悟的。他们会用幽默手腕解决一切困难问题，而把每一种事态安排得从容不迫，恰到好处。

22.古今中外的著名诗人，于诗歌创作的过程当中，莫不字斟句酌、反复修改，体现了对诗歌艺术的不懈追求。

23.青春中的我们也手捧文化遗产细细咀嚼，我们渴望"观古今于须臾，抚四海于一瞬"，于是我们随李白共听蜀国锐的天籁之音去憧憬自然，我们随徐霞客游历祖国大好河山声叹天地的鬼斧神工，我们更与杜甫共赏三吏三别哀叹自古悲情，我们的青春中充满求知与好奇。所以在知识的海洋中遨游我们孜孜不倦。

24., 他觉得那光斑就是一条通向未知时空的隧道,而赤焰尊者肩头的火焰胎记,则真的有照彻古今、洞察秋毫的作用。

25.李孝贤放下手中的《论语》,又拿起一本汾阳人王文素历尽三十年所著并于万历年间刊印的《新集通证古今算法宝鉴》仔细地翻阅,想着——这在后世可就被称作“数学”。

26.映山红素有“木本花卉之王”的美称，古今中外的文人墨客作了许多赞诵映山红的美文诗句，如宋代杨万里的一首“何须名苑看春风，一路山花不负侬。日日锦江呈锦样，清溪倒照映山红。”颂扬了映山红质朴、顽强的生命力。

27.古今中外的文学巨著都是人类社会宝贵的精神财富。

28.家完满不了。家永不知足，欲壑难填。家眼看要完满了，忽晴空一雳，中梁夭折；或日薄西山，气息难全。鳏寡孤独，中外可见；悲欢离合，古今同然。

29.杀人偿命,欠债还钱,天经地义,古今同理。

30.纵观古今，博览群书，只要你是勇敢的人，历史记住你，后人敬重你，你将为勇敢一词注上最美的注释！

31.我的爸爸是个老师，他中等个，有点胖，鼻梁上架着一副黑框眼镜。他在学校教地理，这副眼镜帮着他看见了中国，看到了全世界；他也教历史，这副眼镜又帮着他看到了书中古今中外的历史人物，了解到变化万千的事实。

32.仰首，看着那一线细微的窗缝里透进的月光。那是无分古今的月光，那是写尽悲欢离合的月光，那是度过苍凉之河，人生的金粉迷离中剥脱，永远冷然遥照，不知世事疾苦的月光。天下归元

33.闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

34.一百十九、往古今来谓之宙，四方上下谓之宇。古往今来的出处。刘安

35.为了提高技艺,古今中外多少棋迷为此废寝忘食,乐而忘忧;多少棋手为此拼死求胜,呕心沥血。

36.人间仙子功盖天下,艳绝古今,却为数世情孽丝丝缠绕,痴痴情苦。

37.劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络，开过的方子也很多，但都没有十全大补的功效。

38.古今中外任何人都不会长生不老,无论是帝王将相,还是平民百姓,莫不如此。

39.四月伊始，便步入了伤感。春天渐渐地不像春天，只消两场春雨，便将百花摧残，将春天打得半身不遂，只剩下尽目疮痍，满心凋敝。春天太脆弱了，用匆匆带走了古今多少眼泪和悲悯？

40.百年好合，古今有之，千年的爱是美好的愿望，而"万年爱情"是真实永不分离的。她们的相爱永远激励人们和睦相处，共享美好时光。

41.要到书林中徜徉。中外古今的文明成果，我们都应有分析、有鉴别、有批判地加以继承和发扬。

42., 人生有限，不可能事事经历，也不需事事经历，一个获得知识、丰富阅历的重要途径便是读书。书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间毫无保留地浇灌给自己，让自己能够驰骋古今，经天纬地。

43.厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。

44.古今中外，多少文人学子在这美好的日子里，思念着亲人、思念着家乡，挂念着祖国；更有多少有志之士，在这美好的日子里，为了祖国的明天，为了人民的利益，放弃了与亲人团圆的机会，在自己的岗位上默默奉献着……

45.确实,吼鸣山岳动,叱咤风云生,从这点讲,项羽是古今一人而已耶。

46.夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良，不可信也。是以古今用医，必选名姓之后。其德能仁恕博爱，其智能宣畅曲解。……贯微达幽，不失细小，如此乃谓良医。

47.人不仅需要保持本色，还要像许多爱国人士学习。纵观古今中外，多少爱国人士把生命献给了祖国：苏武、文天祥、董存瑞、邱少云等，不管生命是多是少，是长是短，他们的献身是悲壮而慷慨的。

48.古今至文，皆血泪所成。

49.四月伊始，便步入了伤感。春天渐渐地不像春天，只消两场春雨，便将百花摧残，将春天打得半身不遂，只剩下尽目疮痍，满心凋敝。春天太脆弱了，用匆匆带走了古今多少眼泪和悲悯？

50.古今成大事者,未有经世之才,必有坚韧不拔之志!

51.青春中的我们也手捧文化遗产细细咀嚼，我们渴望"观古今于须臾，抚四海于一瞬"，于是我们随李白共听蜀国锐的天籁之音去憧憬自然，我们随徐霞客游历祖国大好河山声叹天地的鬼斧神工，我们更与杜甫共赏三吏三别哀叹自古悲情，我们的青春中充满求知与好奇。所以在知识的海洋中遨游我们孜孜不倦。

52.“勤能补拙良训，一分辛苦一分才”。古今中外，每一个成功者手中的鲜花，都是用他们辛勤的汗水浇港灌出来的。可见，刻苦学习是踏上成功之路的唯一途径。

53.长城像一条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻岭之巅，黄河彼岸和渤海之滨。古今中外，凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势宏伟规模和艰巨工程。

54.一切都不那么热闹、生动,光彩炫耀,但朴素、自然,没有荒凉芜秽,又无古今征戍之地的残破和悲壮。

55.古今中外只有一条规律，所有的人都要自作自受。曾仕强

56., 语言的发展使得汉语里很多字、词的古今义大相径庭。

57.古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。邓拓

58.沈家本受命修律后，本着“参考古今，博稽中外”、“折冲樽俎，模范列强”的宗旨进行了一系列修订法律的活动。

59.如此博识古今的大学士却落得个残疾之身,再也难复昔日神采,岂不让人震惊。

60.俗语说：好学者如禾如稻，不好学者如篙如草。学习不是为别人，这里的“禾”和“篙”只在自己学习与否的一念之间，古今多少大学问家没有不主张学习的，又有俗语：活到老学到老嘛。

61.四月伊始，便步入了伤感。春天渐渐地不像春天，只消两场春雨，便将百花摧残，将春天打得半身不遂，只剩下尽目疮痍，满心凋敝。春天太脆弱了，用匆匆带走了古今多少眼泪和悲悯？

62.古汉语教学留给人的普遍印象是古奥枯燥，而充分联系语言实例，则是拉近古今距离，化古奥枯燥为亲近风趣的最佳药方。

63.玩火自焚的军事狂人，古今中外，不胜枚举。

64.古今来,许多有缘众生,由于遭受厄难苦恼而称念名号,由于称念名号而转危为安,也由于获得念佛的利益。

65.澄水如鉴》，圣贤将立喻，上善贮情深。洁白依全德，澄清有片心。浇浮知不挠，滥浊固难侵。方寸悬高鉴，生涯讵陆沉。对泉能自诫，如镜静相临。廉慎传家政，流芳合古今。

66.古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。邓拓

67.古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

68.俞剑华先生毕生服膺艺术,博览群书、学贯古今,尤其对中国绘画理论有着系统探究,豪论宏议,著作迭出。

69.七夕情人节刚过，绿*情人节又来，这简直是对单身人士的双重精神摧残啊！而且还是，古今协作，中西合璧，神话和现实联手摧残啊！单身的朋友有木有啊！

70.兰花是一种以香著称的花卉，具高洁、清雅的特点。古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。

71.古今中外的无数事实说明：失败乃成功之母，而自信是成功之基。有了自信，我们才会看到成功的曙光。拥有充满自信的“我能”，成功就在眼前。

72.读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。

73.千百年来,它的博大精深和精邃富赡,吸引着古今中外无数人遁入此中,如痴如迷。

74.俗语说：好学者如禾如稻，不好学者如篙如草。学习不是为别人，这里的“禾”和“篙”只在自己学习与否的一念之间，古今多少大学问家没有不主张学习的，又有俗语：活到老学到老嘛。

75.而如果它们真的流传后世了，用它们即可判明古文经和今文经的真伪，何来其后古今经文真伪之争的笔墨官司！

76.古今大臣，侍君难，侍幼君更难。为了办成一件事情，你不得不呕心沥血曲尽其巧。好在我张居正想的是天下臣民，所以才能慨然委蛇，至于别人怎么看我，知我罪我，在所不计。熊召政

77.古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。邓拓

78.古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗，腰束的带，身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的牙刷。

79., 茶，香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

80.古今中外，有许多矮个子男人创造了傲视世人的成就，我的梦中情人曹操，据说也是个矮男人，可是这不妨碍他在那个崇尚高度和力量的雄性世界里脱颖而出。

81.区区数万言一拙作,庶几发古今中外文人骚客之先光,明哲之心据为己有,网罗些愤世嫉俗之言,聊作无病呻吟,供芸芸众生食罢茶间解颐喷饭,待中饱私囊。

82.青春中的我们也手捧文化遗产细细咀嚼，我们渴望"观古今于须臾，抚四海于一瞬"，于是我们随李白共听蜀国锐的天籁之音去憧憬自然，我们随徐霞客游历祖国大好河山声叹天地的鬼斧神工，我们更与杜甫共赏三吏三别哀叹自古悲情，我们的青春中充满求知与好奇。所以在知识的海洋中遨游我们孜孜不倦。

83.爱心是泉，沙漠中的一引清泉，湿润干涩的喉，爱心是歌，一首午夜响起的歌，安慰寂寞的心，爱心是药，一副古今的良药，治疗刺痛的伤，爱心是手，一双坚实的大手，扶。

84.经过十年苦读,他如今虽不敢说是博古通今,但古今中外历史上重大事件和著名人物,只要提起来,他总是滔滔不绝。

85.古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是积累起来的，经验也是积累起来的。

86.诸葛兄真是才华横溢、博古通今，学贯古今第一人啊！

87.我们要广泛吸收古今中外的文化科学知识。

88.四月伊始，便步入了伤感。春天渐渐地不像春天，只消两场春雨，便将百花摧残，将春天打得半身不遂，只剩下尽目疮痍，满心凋敝。春天太脆弱了，用匆匆带走了古今多少眼泪和悲悯？

89.锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

90.漆黑浩瀚的高空之中,一股毁天灭地的威势,从九天落下,压得整个世界陷入了止静中,此时一条若隐若现的万丈青龙,遨游九天,龙吟声贯穿古今。

91.古今中外，有许多矮个子男人创造了傲视世人的成就，我的梦中情人曹操，据说也是个矮男人，可是这不妨碍他在那个崇尚高度和力量的雄性世界里脱颖而出。

92., 后世褒贬不一,但千百年来,他已成为美男子的符号,鲜活在成语典故、诗词曲赋、古今小说中。

93.穷民之无力者荒嬉颓废,目不识丁,竟罔知天地古今为何物,而蔑伦悖理之事因之层出不穷。

94.才子而美姿容,佳人而工著作,断不能永年者,匪独为造物之所忌。盖此种原不独为一时之宝,乃古今万世之宝,故不欲久留人世取亵耳。

95.诸葛兄真是才华横溢、博古通今，学贯古今第一人啊！

96.古今中外，有许多矮个子男人创造了傲视世人的成就，我的梦中情人曹操，据说也是个矮男人，可是这不妨碍他在那个崇尚高度和力量的雄性世界里脱颖而出。

97.所以,古往今来古今中外,凡是能够真正有效惩治腐败、重振朝纲的伟大政治家,无一不是采用布衣将相格局,来打破官僚体制的自我循环。

98.青春中的我们也手捧文化遗产细细咀嚼，我们渴望"观古今于须臾，抚四海于一瞬"，于是我们随李白共听蜀国锐的天籁之音去憧憬自然，我们随徐霞客游历祖国大好河山声叹天地的鬼斧神工，我们更与杜甫共赏三吏三别哀叹自古悲情，我们的青春中充满求知与好奇。所以在知识的海洋中遨游我们孜孜不倦。

99.古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是积累起来的，经验也是积累起来的。

100.基于古今文献，结合临床实际，对糖尿病肾病相关中医病名进行了辨析。