湖州行送人作郡
[元代]：戴良
湖州岁岁修城堡，敌骑时烧城外草。
城外居民如野鹿，目暌暌兮尾促促。
去输官税输不足，半在军中半在狱。
独留新妇饷姑前，也执吴绡供税钱。
吴绡已尽归未得，复到官家候消息。
我相闻之忧尔湖，命选贤侯此剖符。
贤侯若为湖作主，便须罢却征求苦，留得湖民障兹土。
湖州歲歲修城堡，敵騎時燒城外草。
城外居民如野鹿，目暌暌兮尾促促。
去輸官稅輸不足，半在軍中半在獄。
獨留新婦饷姑前，也執吳绡供稅錢。
吳绡已盡歸未得，複到官家候消息。
我相聞之憂爾湖，命選賢侯此剖符。
賢侯若為湖作主，便須罷卻征求苦，留得湖民障茲土。
唐代·戴良的简介
（1317—1383）元明间浦江人，字叔能，号九灵山人，又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，隐四明山。明太祖物色得之，召至京师，试以文，欲官之，以老疾固辞，忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀，眷怀宗国，多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。
...〔
► 戴良的诗(226篇) 〕
唐代：
施肩吾
谁能枉驾入荒榛，随例形相土木身。
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。
誰能枉駕入荒榛，随例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。
明代：
张元凯
薄宦唯吾拙，诸生尔独贫。他年文苑传，今日士林人。
蚀字真如蠹，牵衣故作鹑。未须嗟濩落，晚贵最平津。
薄宦唯吾拙，諸生爾獨貧。他年文苑傳，今日士林人。
蝕字真如蠹，牽衣故作鹑。未須嗟濩落，晚貴最平津。
元代：
金涓
银烛烧残梦未回，旧家庭院已荒苔。玉箫声杳人何处，惟有东风燕子来。
銀燭燒殘夢未回，舊家庭院已荒苔。玉箫聲杳人何處，惟有東風燕子來。
宋代：
杨亿
西来赴调合关繻，黄绶风尘厌九衢。
祖席且同开口笑，公庭未免折腰趋。
西來赴調合關繻，黃绶風塵厭九衢。
祖席且同開口笑，公庭未免折腰趨。
宋代：
释了惠
乌藤横占阎浮界，鼻孔直撑兜率天。
刚道化身千百亿，一身犹自不完全。
烏藤橫占閻浮界，鼻孔直撐兜率天。
剛道化身千百億，一身猶自不完全。
宋代：
苏轼
野鸟游鱼信往还，此身同寄水云间。
谁家晚吹残红叶，一夜归心满旧山。
野鳥遊魚信往還，此身同寄水雲間。
誰家晚吹殘紅葉，一夜歸心滿舊山。