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游埃及录士京 埃及古庙陵阙皆在录士录士为七千年古京地球古文明第一游埃及者不到录士与未游同
游埃及录士京 埃及古庙陵阙皆在录士录士为七千年古京地球古文明第一游埃及者不到录士与未游同
[唐代]：康有为
宫阙嵯峨录士京，雕墙文画尚纵横。旧迹多传蓝射士，六千年物最文明。
华表棱棱石刻精，巴黎纽约睹文明。来此摩挲重回首，阙前星士百馀横。
古陵十八日搜辟，隧道庄严寝殿云。奇绝丹黄图画色，六千年物拭如新。
看山归马踏沙滩，落日云低水不澜。晚渡尼罗浴江水，隔江灯火照清寒。
袅便幕处犹游牧，男能舞剑女而歌。寥廖埃及古遗种，面貌犹如古像和。
宮阙嵯峨錄士京，雕牆文畫尚縱橫。舊迹多傳藍射士，六千年物最文明。
華表棱棱石刻精，巴黎紐約睹文明。來此摩挲重回首，阙前星士百馀橫。
古陵十八日搜辟，隧道莊嚴寝殿雲。奇絕丹黃圖畫色，六千年物拭如新。
看山歸馬踏沙灘，落日雲低水不瀾。晚渡尼羅浴江水，隔江燈火照清寒。
袅便幕處猶遊牧，男能舞劍女而歌。寥廖埃及古遺種，面貌猶如古像和。
唐代·康有为的简介
康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。
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► 康有为的诗(160篇) 〕
唐代：
李咸用
要衣须破束，欲炙须解牛。当年不快意，徒为他人留。
百岁之约何悠悠，华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇，
圆红阙白令人愁。何不夕引清奏，朝登翠楼，逢花便折，
要衣須破束，欲炙須解牛。當年不快意，徒為他人留。
百歲之約何悠悠，華發星星稀滿頭。峨眉螓首聊我仇，
圓紅阙白令人愁。何不夕引清奏，朝登翠樓，逢花便折，
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林占梅
甫许春风坐，谁知遽别离。识韩空有愿，御李怅无期。
豸服威名著，鳣堂教化施。受恩嗟未报，有泪洒临歧。
甫許春風坐，誰知遽别離。識韓空有願，禦李怅無期。
豸服威名著，鳣堂教化施。受恩嗟未報，有淚灑臨歧。
宋代：
戴复古
美景能兼乐事难，愁来唯仗酒遮拦。
昂藏病骨兼诗瘦，料峭春风带腊寒。
美景能兼樂事難，愁來唯仗酒遮攔。
昂藏病骨兼詩瘦，料峭春風帶臘寒。
清代：
黄毓祺
堤上东风杨柳斜，半飞柳絮半飞沙。可怜一样风前絮，惟有江南似雪花。
堤上東風楊柳斜，半飛柳絮半飛沙。可憐一樣風前絮，惟有江南似雪花。
明代：
陈子升
祇园甘露滴，使我宿酲消。独自留方丈，诸天不寂寥。
行踪泥芳草，吟兴写芭蕉。已作逃禅客，无烦折简招。
祇園甘露滴，使我宿酲消。獨自留方丈，諸天不寂寥。
行蹤泥芳草，吟興寫芭蕉。已作逃禅客，無煩折簡招。