送许郎中出知漳州
[宋代]：柴中行
君子重出处，儿女多依违。
孰知退有义，一辞若发机。
刑部今其人，识远渺造微。
时方事疾走，而我心独非。
老色未上面，健笔駃于飞。
宛然傲霜菊，璨璨黄金辉。
勉留鵷鹭行，夫岂少轻肥。
一麾即得请，众目骇见稀。
了不露纖芥，舒卷流清{上山下徵}。
凉风称归棹，灏气浥征衣。
婆娑慰邱园，咳唾落珠玑。
因风来锦囊，犹足慰依依。
君子重出處，兒女多依違。
孰知退有義，一辭若發機。
刑部今其人，識遠渺造微。
時方事疾走，而我心獨非。
老色未上面，健筆駃于飛。
宛然傲霜菊，璨璨黃金輝。
勉留鵷鹭行，夫豈少輕肥。
一麾即得請，衆目駭見稀。
了不露纖芥，舒卷流清{上山下徵}。
涼風稱歸棹，灏氣浥征衣。
婆娑慰邱園，咳唾落珠玑。
因風來錦囊，猶足慰依依。
唐代·柴中行的简介
柴中行，字与之，人称“南溪先生”，馀干（今江西万年县南溪乡营里村）人。文公之子，后周世宗第十三代裔孙。绍熙元年（公元1190年），第进士，授抚州军事推官、江州教授，累迁西京转运使、湖南提刑、崇政殿说书、知赣州。于公元1225年遁迹与缑之北里（宁海北郊）。著有《易系集传》、《书集传》、《诗讲义》、《论语蒙童说》等书，宋史有传。
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► 柴中行的诗(3篇) 〕
：
朱帆
汨水骚人骨，还乡瘗秭归。巫山邻楚女，香涧近明妃。
莫道文章显，须知愿向非。可怜诗共酒，长与世相违。
汨水騷人骨，還鄉瘗秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知願向非。可憐詩共酒，長與世相違。
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禅。不遂清时适，聊耽野趣偏。
远钟留夜月，寒雨静江天。拯涣方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禅。不遂清時适，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
明代：
袁华
昔陪张外史，蹑云上崔嵬。前登风篁岭，酌泉苍藓堆。
后度麦冈重，荒坟际蒿莱。陵谷嗟变迁，览兹良悲哉。
昔陪張外史，蹑雲上崔嵬。前登風篁嶺，酌泉蒼藓堆。
後度麥岡重，荒墳際蒿萊。陵谷嗟變遷，覽茲良悲哉。
清代：
陆求可
六花堆积满乾坤，一色更无痕。但分山水高低处，与林庐城郭江村。
蜡屐扶筇，印生屐齿，回首失柴门。
六花堆積滿乾坤，一色更無痕。但分山水高低處，與林廬城郭江村。
蠟屐扶筇，印生屐齒，回首失柴門。
南北朝：
王寂
张侯诗敏落黄閒，杨丈规摹逼老关。二妙通灵恐仙去，夜窗风雨要防闲。
張侯詩敏落黃閒，楊丈規摹逼老關。二妙通靈恐仙去，夜窗風雨要防閑。
唐代：
贯休
张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
铁石画兮墨须入，金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿，
張颠颠後颠非颠，直至懷素之颠始是颠。師不譚經不說禅，
筋力唯于草書朽。颠狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕，