送新罗僧归本国
[唐代]：贯休
忘身求至教，求得却东归。离岸乘空去，终年无所依。
月冲阴火出，帆拶大鹏飞。想得还乡后，多应著紫衣。
忘身求至教，求得卻東歸。離岸乘空去，終年無所依。
月沖陰火出，帆拶大鵬飛。想得還鄉後，多應著紫衣。
唐代·贯休的简介
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
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► 贯休的诗(477篇) 〕
清代：
朱仕玠
想见如来绀发鬖，荷兰移种海东南。谁知异果波罗蜜，别有佳名优钵昙。
想見如來绀發鬖，荷蘭移種海東南。誰知異果波羅蜜，别有佳名優缽昙。
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禅。不遂清时适，聊耽野趣偏。
远钟留夜月，寒雨静江天。拯涣方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禅。不遂清時适，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。
宋代：
周邦彦
旧识回文谱，新谐远调讴。望归朝对镜，合饮夜藏钩。
融蜡粘花蒂，烧檀暖麝油。双眉谁与画，张敞自风流。
舊識回文譜，新諧遠調讴。望歸朝對鏡，合飲夜藏鈎。
融蠟粘花蒂，燒檀暖麝油。雙眉誰與畫，張敞自風流。
明代：
许炯
霄汉悬冰镜，玲珑照锦城。秋飙凉似洗，梧叶落无声。
绮席流辉湿，金波碎影明。玉关今夕望，惆怅故乡情。
霄漢懸冰鏡，玲珑照錦城。秋飙涼似洗，梧葉落無聲。
绮席流輝濕，金波碎影明。玉關今夕望，惆怅故鄉情。
元代：
王逢
回首昆崙五色天，疏风落日重佪儃。驾骖八骏非忘镐，台置千金旧慕燕。
地限上林云过雁，雪封西岭树啼鹃。远惭行在周庐士，横草无功日晏眠。
回首昆崙五色天，疏風落日重佪儃。駕骖八駿非忘鎬，台置千金舊慕燕。
地限上林雲過雁，雪封西嶺樹啼鵑。遠慚行在周廬士，橫草無功日晏眠。