huòshìmín

惑世诬民


惑世诬民 (惑丗誣民 ) 是一个汉语成语,拼音是huò shì wū mín,惑世诬民是贬义词。。。。

惑世诬民

拼音读音

拼音huò shì wū mín

怎么读

注音ㄏㄨㄛˋ ㄕˋ ㄨ ㄇ一ㄣˊˊ

繁体惑丗誣民

出处明刘若愚《酌中志 内臣职掌纪略》:“极厌憎释教,以为惑世诬民,最宜摈绝者。”

例子但我自有生以来,凡所闻见,皆其惑世诬民,蠹财乱伦之事,深可厌恶。《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》

用法作谓语、定语;用于处事。


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服牛乘马 役使牛马驾车。
妇人醇酒 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。”
顺口溜 民间的一种句子长短不等口头韵文。
人面兽心 空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。
穷乡僻壤 指荒远偏僻的地方。
如臂使指 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。
将功补过 将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。
损人不利己 损害别人对自己也没有好处。
废书而叹 因有所感而停止读书。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
节哀顺变 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
指手划脚 用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。
散带衡门 指退官闲居或过隐居生活。
手不释书 犹手不释卷。
依样画葫芦 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。
似是而非 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。
鲜血淋漓 淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
地丑德齐 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
双柑斗酒 比喻春天游玩胜景。
凌云之志 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。
众口铄金,积毁销骨 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。
千真万确 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。
移日卜夜 指昼夜相继。
不问青红皂白 比喻不分是非,不问情由。

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